名を揚るか名をくだすか - This will determine whether you win honor or disgrace your name.

-



本文
　
但（ただ）偏に（ひとえ に）思い切るべし、今年の世間を鏡とせよ 若干（そこばく）の人の死ぬるに 今まで生きて有りつる（あり つる）は 此の事に あはん為（遭わん ため）なりけり、此れこそ 宇治川（うじがわ）を渡せし所よ・是こそ 勢多（せた）を渡せし所よ・名を揚るか（あぐるか）名をくだすかなり、人身は（じんしん は）受け難く 法華経は信じ難しとは是なり、釈迦（しゃか）・多宝（たほう）・十方の仏（じっぽう の ほとけ）・来集して（らいしゅう） 我が身に 入りかはり（入り替り） 我を助け給へ と 観念せさせ給うべし


弥三郎殿御返事（１４５１頁）　建治３年８月
通解（意訳）
　
（この度の試練については）ただひとえに思い切りなさい。今年の世間の様子を鏡としなさい。多くの人が疫病や餓死、内乱などで死んだのに、自分が今まで生き永らえてきたのは、あなたがこの法華経によって試練を乗り越えることで、法華経の実証を証明する使命があったためである。これこそ宇治川を渡すところであり、これこそ瀬田を渡す所である。勝って名を揚げるか名をくだすか、人生を決める大きな境目である。人間として生まれることは難しく、法華経は信じ難いとはこのことである。
「釈迦・多宝・十方の仏よ、集い来て我が身に入りかわり、我を助けたまえ」と、釈迦仏を我が身に入れるような、命がけの題目を唱えて祈っていきなさい。
　
　
English Translations

" Reply to Yasaburō "
　
[ About this trial , ] You must simply make up your mind. Look at the world this year as a mirror. The reason that you have survived until now when so many have died was so that you would meet with this affair.
 [ It's because you were to get over a trial by this Lotus Sutra, and the mission which proves proof of a Lotus Sutra was here, that one has lived and has continued so far in many people's dying of a pestilence, starvation and a rebellion. ]
 This is where you will cross the Uji River. This is where you will ford the Seta This will determine whether you win honor or disgrace your name.
 [ The big boundary where a life is decided. ]
 This is what is meant when it is said that it is difficult to be born as a human being, and that it is difficult to believe in the Lotus Sutra. You should pray [ the Daimoku of life and death ] intently that Shakyamuni, Many Treasures, and the Buddhas of the ten directions will all gather and take possession of your body to assist you.
"The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, P 829
[ --- ] is liberal translation
　
参考文献：「御書をひもとく」「英語で学ぶ御書」　第三文明社
Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin"
"The Record of The Orally Transmitted Teachings"

御書をひもとく
英語で学ぶ御書
The Writings of NICHIREN DAISHONIN Vol.1
The Writings of NICHIREN DAISHONIN Vol.2



↓感想をチェックして頂ければ幸いです！↓

コメント

コメントを投稿

誰でもコメントができるようになりました。
匿名コメントも可能ですので、気軽にコメントできます。

このブログの人気の投稿

人のために火をともせば・我がまへあきらかなるがごとし - if one lights a fire for others, one will brighten one’s own way.

-
イメージ
本文 人に物をほどこせば 我が身のたすけとなる、 譬へば 人のために火をともせば・我が まへあきらかなるがごとし 食物三徳御書 （１５９８頁） 年月不明 通解（意訳） 人に物を施せば、かえって我が身を助けることに繋がる。 例えば、人のために灯をともしてあげれば、自分の前も明るくなるようなものである。 菩薩の心の信心 「人のため」（利他のため）だけを言うと、傲慢になる。「人を救ってあげている」偽善になる。 自分のためにもなっている事を自覚して、初めて『修行させてもらっている』『学ばせてもらっている』という謙虚さが出る。 自他不二です。 人のために尽くしただけ、自分の生命に福運が積まれる。これが『菩薩道』なのです。 - 池田大作 English Gosho  If one gives food to others, one will improve one’s own lot,  just as,  for example, if one lights a fire for others, one will brighten one’s own way. " On the Three Virtues of Food " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 1060 Unclear Month and Year. [ --- ] is liberal translation. Faith of The mind of the Bodhisattva. " I make it only for a person." Only by such a way of thinking of the person that become arrogant, and save a person; become hypocritical. " My action is not only helpful for a person. I learn various things, too." When such a thought was possibl
続きを読む

湿れる木より火を出し乾ける土より水を儲けんが如く強盛に申すなり - praying as earnestly as though to produce fire from damp wood, or to obtain water from parched ground.

-
イメージ
本文 何なる世の乱れにも各各をば法華経・十羅刹・助け給へと 湿れる木より火を出し 乾ける土より水を儲けんが如く強盛に申すなり いかなるよのみだれにもおのおのおばほけきょう・じゅうらせつ・たすけたまえとしめれるきよりひをいだしかわけるつちよちみずをもうけんがごとくごうじょうにもうすなり 呵責謗法滅罪抄 かしゃくほうぼうめつざいしょう （１１３２頁） 文永１０年 （１２７３年） 通解（意訳） どのような世の乱れが起きても、あなた方お一人お一人の弟子達の事を、「法華経・十羅刹女（あらゆる諸天善神）よ、彼らを守護し、助けたまえ」と、湿っている木に火を出し、乾いた土から水を出すような思いで、強盛に祈っている。 英語で御書 Gosho in English I am praying that, no matter how troubled the times may become, the Lotus Sutra and the ten demon daughters* will protect all of you, praying as earnestly as though to produce fire from damp wood, or to obtain water from parched ground.  *the Ten Demon Daughters: The Goodness Gods, protection to The Believer of The Lotus Sutra. " On Rebuking Slander of the Law and Eradicating Sins " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 435 in 1273. [ --- ] is liberal translation. 参考文献： 「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」 「英語で学ぶ御書」 第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record
続きを読む

蒼蝿驥尾に附して万里を渡り 碧蘿松頭に懸りて千尋を延ぶ - A blue fly, if it clings to the tail of a thoroughbred horse, can travel ten thousand miles, and the green ivy that twines around the tall pine can grow to a thousand feet.

-
イメージ
予（よ） 少量為り（しょうりょう なり）と雖も（いえども） 忝くも（かたじけなくも）大乗（だいじょう）を学す 蒼蝿驥尾（そうよう きび）に附して（ふ して）万里を渡り（ばんり を わたり）碧蘿松頭（へきら しょうとう）に懸りて（かかりて）千尋を（せんじん を）延 ぶ、 弟子一仏の子と生れて諸経の王に事う（つかう）、何ぞ仏法の衰微（すいび）を見て心情の哀惜（あいせき）を起さざらんや。 立正安国論 （１７頁）　 文応元年七月 通解 私（日蓮）は器も小さく、とるに足りない人物ではあるけれども、かたじけなくも大乗仏教を学んでいる。 小さな青バエも、駿馬の尾につかまれば万里を渡ることができ、ツタは大きな松の木に寄れば、千尋も高く延びることができる、という譬えもある。 たとえ器は小さくとも、釈尊の弟子と生まれて、あらゆる経の王である法華経を信ずる以上、どうして仏法が衰弱しているのをみて、哀れ惜しむ心情を起こさないでいられようか。 English Translations " On Establishing the Correct Teaching for the Peace of the Land " Though I may be a person of little ability, I have reverently given myself to the study of the Mahayana. A blue fly, if it clings to the tail of a thoroughbred horse, can travel ten thousand miles, and the green ivy that twines around the tall pine can grow to a thousand feet. I was born as the son of the one Buddha, Shakyamuni, and I serve the king of scriptures, the Lotus Sutra. How could I observe the decline of the Buddhist Law and not be filled with emo
続きを読む