日替わり御書 Daily-Gosho

本文 始めて我 心 本来の仏なりと知るを 即ち 大歓喜 と 名く 所謂 南無妙法蓮華経 は 歓喜の中の大歓喜なり はじめて わが こころ ほんらい の ほとけ なり と しる を すなわち だいかんき と なづく いわゆる なんみょうほうれんげきょう は かんき の なか の だいかんき なり 御義口伝 おんぎくでん 廿八品に一文充の大事 にじゅうはっぽんにいちもんずつのだいじ 　五百品 ごひゃっぽん （７８８頁） 通解（意訳） 信心に懸命に励んでいき、我が生命に大きな歓喜が沸き起こった時、初めて自分自身が本来の仏なのだと知ることを、すなわち大歓喜というのである。いわゆる南無妙法蓮華経と唱えていくことは、自分自身の仏の境涯を開いていける、歓喜の中の大歓喜なのである。 英語で御書 Gosho in English Summary: This passage refers to the great joy that one experiences when one understands for the first time that one’s mind from the very beginning has been a Buddha. Nam-myoho-renge-kyo is the greatest of all joys. ==================================== The Essential Passage in Each of the Twenty-eight Chapters of the Lotus Sutra - 8. Prophecy of Enlightenment for Five Hundred Disciples "The Record of The Orally Transmitted Teachings" Part 2, p. 211 to 212 ==================================== [ --- ] is liberal translation. Gosho in Japanese 始めて 我 心 本来 の 仏 なりと 知る を 即ち 大歓喜 と 名く 所謂 南無妙法蓮華経 は 歓喜 の中 の 大歓...

本文 始めて我 心 本来の仏なりと知るを 即ち 大歓喜 と 名く 所謂 南無妙法蓮華経 は 歓喜の中の大歓喜なり はじめて わが こころ ほんらい の ほとけ なり と しる を すなわち だいかんき と なづく いわゆる なんみょうほうれんげきょう は かんき の なか の だいかんき なり 御義口伝 おんぎくでん 廿八品に一文充の大事 にじゅうはっぽんにいちもんずつのだいじ 　五百品 ごひゃっぽん （７８８頁） 通解（意訳） 信心に懸命に励んでいき、我が生命に大きな歓喜が沸き起こった時、初めて自分自身が本来の仏なのだと知ることを、すなわち大歓喜というのである。いわゆる南無妙法蓮華経と唱えていくことは、自分自身の仏の境涯を開いていける、歓喜の中の大歓喜なのである。 英語で御書 Gosho in English Summary: This passage refers to the great joy that one experiences when one understands for the first time that one’s mind from the very beginning has been a Buddha. Nam-myoho-renge-kyo is the greatest of all joys. ==================================== The Essential Passage in Each of the Twenty-eight Chapters of the Lotus Sutra - 8. Prophecy of Enlightenment for Five Hundred Disciples "The Record of The Orally Transmitted Teachings" Part 2, p. 211 to 212 ==================================== [ --- ] is liberal translation. Gosho in Japanese 始めて 我 心 本来 の 仏 なりと 知る を 即ち 大歓喜 と 名く 所謂 南無妙法蓮華経 は 歓喜 の中 の 大歓喜 なり HAJIM...

本文 一念に 億劫の辛労を尽せば 本来 無作の三身 念念に起るなり 所謂 南無妙法蓮華経は 精進行なり いちねんに おくごうの しんろうを つくせば ほんらい むさのさんじん ねんねんに おこるなり いわゆる なんみょうほうれんげきょうは しょうじんぎょうなり 御義口伝 おんぎくでん 廿八品に一文充の大事 湧出品 にじゅうはっぽんにいちぶんずつのだいじ ゆしゅつぼん （７９０頁） 通解（意訳） 一念に億劫（おくごう；仏教における時間の最長単位である｢劫（こう・ごう）｣の一億倍、永劫、永遠）にも匹敵する努力を尽くして仏道修行に励んでいけば、本来、自分自身に具わっている仏の生命（無作の三身。無作：むさ；本来の意、三身：さんじん；仏の三種類の特性）が、瞬間瞬間に起こってくるのである。いわゆる南無妙法蓮華経と唱えていくことは、精進行である。 英語で御書 Gosho in English If in a single moment of life we exhaust the pains and trials of millions of kalpas, then instant after instant there will arise in us the three Buddha bodies with which we are eternally endowed. Nam-myoho-renge-kyo is just such a “diligent” practice. ==================================== Separate Transmission The Essential Passage in Each of the Twenty-eight Chapters  of the Lotus Sutra 15. Emerging from the Earth "The Record of The Orally Transmitted Teachings" Part 1, 214 ==================================== [ --- ] is liberal translation. Gosho in Japanese 一念に 億劫の辛労を尽せば 本...

本文 始めて我 心 本来の仏なりと知るを 即ち 大歓喜 と 名く 所謂 南無妙法蓮華経 は 歓喜の中の大歓喜なり はじめて わが こころ ほんらい の ほとけ なり と しる を すなわち だいかんき と なづく いわゆる なんみょうほうれんげきょう は かんき の なか の だいかんき なり 御義口伝 おんぎくでん 廿八品に一文充の大事 にじゅうはっぽんにいちもんずつのだいじ 　五百品 ごひゃっぽん （７８８頁） 通解（意訳） 信心に懸命に励んでいき、我が生命に大きな歓喜が沸き起こった時、初めて自分自身が本来の仏なのだと知ることを、すなわち大歓喜というのである。いわゆる南無妙法蓮華経と唱えていくことは、自分自身の仏の境涯を開いていける、歓喜の中の大歓喜なのである。 英語で御書 Gosho in English Summary: This passage refers to the great joy that one experiences when one understands for the first time that one’s mind from the very beginning has been a Buddha. Nam-myoho-renge-kyo is the greatest of all joys. ==================================== The Essential Passage in Each of the Twenty-eight Chapters of the Lotus Sutra - 8. Prophecy of Enlightenment for Five Hundred Disciples "The Record of The Orally Transmitted Teachings" Part 2, p. 211 to 212 ==================================== [ --- ] is liberal translation. Gosho in Japanese 始めて 我 心 本来 の 仏 なりと 知る を 即ち 大歓喜 と 名く 所謂 南無妙法蓮華経 は 歓喜 の中 の 大歓喜 なり HAJIM...

本文 一念に 億劫の辛労を尽せば 本来 無作の三身 念念に起るなり 所謂 南無妙法蓮華経は 精進行なり いちねんに おくごうの しんろうを つくせば ほんらい むさのさんじん ねんねんに おこるなり いわゆる なんみょうほうれんげきょうは しょうじんぎょうなり 御義口伝 おんぎくでん 廿八品に一文充の大事 湧出品 にじゅうはっぽんにいちぶんずつのだいじ ゆしゅつぼん （７９０頁） 通解（意訳） 一念に億劫（おくごう；仏教における時間の最長単位である｢劫（こう・ごう）｣の一億倍、永劫、永遠）にも匹敵する努力を尽くして仏道修行に励んでいけば、本来、自分自身に具わっている仏の生命（無作の三身。無作：むさ；本来の意、三身：さんじん；仏の三種類の特性）が、瞬間瞬間に起こってくるのである。いわゆる南無妙法蓮華経と唱えていくことは、精進行である。 英語で御書 Gosho in English If in a single moment of life we exhaust the pains and trials of millions of kalpas, then instant after instant there will arise in us the three Buddha bodies with which we are eternally endowed. Nam-myoho-renge-kyo is just such a “diligent” practice. ==================================== Separate Transmission The Essential Passage in Each of the Twenty-eight Chapters  of the Lotus Sutra 15. Emerging from the Earth "The Record of The Orally Transmitted Teachings" Part 1, 214 ==================================== [ --- ] is liberal translation. Gosho in Japanese 一念に 億...

本文 始めて我 心 本来の仏なりと知るを 即ち 大歓喜 と 名く 所謂 南無妙法蓮華経 は 歓喜の中の大歓喜なり はじめて わが こころ ほんらい の ほとけ なり と しる を すなわち だいかんき と なづく いわゆる なんみょうほうれんげきょう は かんき の なか の だいかんき なり 御義口伝 おんぎくでん 廿八品に一文充の大事 にじゅうはっぽんにいちもんずつのだいじ 　五百品 ごひゃっぽん （７８８頁） 通解（意訳） 信心に懸命に励んでいき、我が生命に大きな歓喜が沸き起こった時、初めて自分自身が本来の仏なのだと知ることを、すなわち大歓喜というのである。いわゆる南無妙法蓮華経と唱えていくことは、自分自身の仏の境涯を開いていける、歓喜の中の大歓喜なのである。 英語で御書 Gosho in English Summary: This passage refers to the great joy that one experiences when one understands for the first time that one’s mind from the very beginning has been a Buddha. Nam-myoho-renge-kyo is the greatest of all joys. ==================================== The Essential Passage in Each of the Twenty-eight Chapters of the Lotus Sutra - 8. Prophecy of Enlightenment for Five Hundred Disciples "The Record of The Orally Transmitted Teachings" Part 2, p. 211 to 212 ==================================== [ --- ] is liberal translation. Gosho in Japanese 始めて 我 心 本来 の 仏 なりと 知る を 即ち 大歓喜 と 名く 所謂 南無妙法蓮華経 は 歓喜 の中 の 大歓...

本文 始めて我 心 本来の仏なりと知るを 即ち 大歓喜 と 名く 所謂 南無妙法蓮華経 は 歓喜の中の大歓喜なり はじめて わが こころ ほんらい の ほとけ なり と しる を すなわち だいかんき と なづく いわゆる なんみょうほうれんげきょう は かんき の なか の だいかんき なり HAJIMETE WAGA KOKORO HONRAI NO HOTOKE NARI TO SHIRU WO SUNAWACHI DAI-KANKI TO NAZUKU IWAYURU NAM-MYOHO-RENGE-KYO WA KANKI NO NAKA NO DAI-KANKI NARI 御義口伝 おんぎくでん ON GI KUDEN 廿八品に一文充の大事 にじゅうはっぽんにいちもんずつのだいじ NI-JU HAPPON NI ICHI-MON ZUTSU NO DAIJI 　五百品 ごひゃっぽん GOHYAPPON （７８８頁） 通解（意訳） 信心に懸命に励んでいき、我が生命に大きな歓喜が沸き起こった時、初めて自分自身が本来の仏なのだと知ることを、すなわち大歓喜というのである。いわゆる南無妙法蓮華経と唱えていくことは、自分自身の仏の境涯を開いていける、歓喜の中の大歓喜なのである。 英語で御書 Gosho in English Summary: This passage refers to the great joy that one experiences when one understands for the first time that one’s mind from the very beginning has been a Buddha. Nam-myoho-renge-kyo is the greatest of all joys. ==================================== The Essential Passage in Each of the Twenty-eight Chapters of the Lotus Sutra - 8. Prophecy of Enlightenment for Five Hu...

本文 一念に 億劫の辛労を尽せば 本来 無作の三身 念念に起るなり 所謂 南無妙法蓮華経は 精進行なり いちねん に おくごう の しんろう を つくせば ほんらい むさ の さんじん ねんねん に おこる なり いわゆる なんみょうほうれんげきょう は しょうじんぎょう なり 御義口伝 おんぎくでん 廿八品に一文充の大事 にじゅうはちほんにいちもんじゅうのだいじ 湧出品 ゆしゅつぼん （７９０頁） 通解（意訳） 一念に億劫（おくごう；仏教における時間の最長単位である｢劫（こう・ごう）｣の一億倍、永劫、永遠）にも匹敵する努力を尽くして仏道修行に励んでいけば、本来、自分自身に具わっている仏の生命（無作の三身。無作：むさ；本来の意、三身：さんじん；仏の三種類の特性）が、瞬間瞬間に起こってくるのである。 いわゆる南無妙法蓮華経と唱えていくことは、精進行である。 英語で御書 Gosho in English If in a single moment of life we exhaust the pains and trials of millions of kalpas, then instant after instant there will arise in us the three Buddha bodies with which we are eternally endowed. Nam-myoho-renge-kyo is just such a “diligent” practice. ==================================== Separate Transmission The Essential Passage in Each of the Twenty-eight Chapters of the Lotus Sutra 15. Emerging from the Earth "The Record of The Orally Transmitted Teachings" Part 1, 214 ==================================== [ --- ] i...

本文 一念に 億劫の辛労を尽せば 本来 無作の三身 念念に起るなり 所謂 南無妙法蓮華経は 精進行なり 御義口伝 廿八品に一文充の大事 湧出品 （７９０頁） 通解（意訳） 一念に億劫（おくごう； 仏教における時間の最長単位である｢劫（こう・ごう）｣の一億倍、永劫、永遠 ）にも匹敵する努力を尽くして仏道修行に励んでいけば、 本来、自分自身に具わっている仏の生命（ 無作の三身 。 無作：むさ；本来の意、三身：さんじん；仏の三種類の特性） が、瞬間瞬間に起こってくるのである。いわゆる南無妙法蓮華経と唱えていくことは、精進行である。 ☆メリークリスマス！皆様のご健康をご祈念しつつ English Gosho If in a single moment of life we exhaust the pains and trials of millions of kalpas, then instant after instant there will arise in us the three Buddha bodies with which we are eternally endowed. Nam-myoho-renge-kyo is just such a “diligent” practice. ==================================== Separate Transmission The Essential Passage in Each of the Twenty-eight Chapters of the Lotus Sutra 15. Emerging from the Earth "The Record of The Orally Transmitted Teachings" Part 1, 214 ==================================== [ --- ] is liberal translation. Happy Holidays ! I will pray for good health to All. ☆ 参考文献： 「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」 「英語で学...

本文 始めて我 心 本来の仏なりと知るを 即ち 大歓喜 と 名く 所謂 南無妙法蓮華経 は 歓喜の中の大歓喜なり 御義口伝 廿八品に一文充（ずつ）の大事 　五百品 （７８８頁） 通解（意訳） 信心に懸命に励んでいき、我が生命に大きな歓喜が沸き起こった時、初めて自分自身が本来の仏なのだと知ることを、すなわち大歓喜というのである。いわゆる南無妙法蓮華経と唱えていくことは、自分自身の仏の境涯を開いていける、歓喜の中の大歓喜なのである。 English Gosho This passage refers to the great joy that one experiences when one understands for the first time that one’s mind from the very beginning has been a Buddha. Nam-myoho-renge-kyo is the greatest of all joys. ==================================== The Essential Passage in Each of the Twenty-eight Chapters of the Lotus Sutra - 8. Prophecy of Enlightenment for Five Hundred Disciples "The Record of The Orally Transmitted Teachings" Part 2, p. 211 to 212 ==================================== [ --- ] is liberal translation. 参考文献： 「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」 「英語で学ぶ御書」 第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings"

本文 一念に億劫の辛労を尽せば本来無作の三身念念に起るなり所謂南無妙法蓮華経は精進行なり。 御義口伝 廿八品に一文充の大事 湧出品 （７９０頁） 通解（意訳） 一念に億劫にも匹敵する努力を尽くして仏道修行に励んでいけば、本来、自分自身に具わっている無作三身の仏の生命が、瞬間瞬間に起こってくるのである。いわゆる南無妙法蓮華経と唱えていくことは、精進行である。 English Gosho If in a single moment of life we exhaust the pains and trials of millions of kalpas, then instant after instant there will arise in us the three Buddha bodies with which we are eternally endowed. Nam-myoho-renge-kyo is just such a “diligent” practice. ==================================== Separate Transmission The Essential Passage  in Each of the Twenty-eight Chapters  of the Lotus Sutra 15. Emerging from the Earth "The Record of The Orally Transmitted Teachings" Part 1, 214 ==================================== [ --- ] is liberal translation. 参考文献： 「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」 「英語で学ぶ御書」 第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings"

本文 始めて我 心 本来の仏なりと知るを 即ち 大歓喜 と 名く 所謂 南無妙法蓮華経 は 歓喜の中の大歓喜なり 御義口伝 廿八品に一文充（ずつ）の大事 　五百品 （７８８頁） 通解（意訳） 信心に懸命に励んでいき、我が生命に大きな歓喜が沸き起こった時、初めて自分自身が本来の仏なのだと知ることを、すなわち大歓喜というのである。いわゆる南無妙法蓮華経と唱えていくことは、自分自身の仏の境涯を開いていける、歓喜の中の大歓喜なのである。 English Gosho  This passage refers to the great joy that one experiences when one understands for the first time that one’s mind from the very beginning has been a Buddha. Nam-myoho-renge-kyo is the greatest of all joys. The Essential Passage in Each of the Twenty-eight Chapters of the Lotus Sutra - 8. Prophecy of Enlightenment for Five Hundred Disciples "The Record of The Orally Transmitted Teachings" Part 2, p. 211 to 212 [ --- ] is liberal translation. 参考文献： 「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」 「英語で学ぶ御書」 第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings"

本文 始めて我心本来の仏なり知るを即ち大歓喜と名く 所謂南無妙法蓮華経は歓喜の中の大歓喜なり 御義口伝 廿八品に一文充の大事 五百品 （７８８頁） 通解（意訳） 初めて自分自身が本来の仏なのだと知ることを、すなわち大歓喜というのである。 いわゆる南無妙法蓮華経と唱えていくことは、自分自身の仏の境涯を開いていける、歓喜の中の大歓喜なのである。 English Gosho  This passage refers to the great joy that one experiences when one understands for the first time that one’s mind from the very beginning has been a Buddha.  Nam-myoho-renge-kyo is the greatest of all joys. ==================================== The Essential Passage in Each of the Twenty-eight Chapters  of the Lotus Sutra - 8. Prophecy of Enlightenment for Five Hundred Disciples " The Record of The Orally Transmitted Teachings " Part  2, p. 211 to 212 ==================================== [ --- ] is liberal translation. 参考文献：「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」「英語で学ぶ御書」　第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings"

本文 始めて我 心 本来の仏なりと知るを 即ち 大歓喜 と 名く 所謂 南無妙法蓮華経は 歓喜の中の大歓喜なり 御義口伝 廿八品に一文充の大事 　五百品 （７８８頁） 通解（意訳） 初めて自分自身が本来の仏なのだと知ることを、すなわち大歓喜というのである。 いわゆる南無妙法蓮華経と唱えていくことは、自分自身の仏の境涯を開いていける、歓喜の中の大歓喜なのである。 English Gosho  This passage refers to the great joy that one experiences when one understands for the first time that one’s mind from the very beginning has been a Buddha.  Nam-myoho-renge-kyo is the greatest of all joys. ==================================== The Essential Passage in Each of the Twenty-eight Chapters  of the Lotus Sutra - 8. Prophecy of Enlightenment for Five Hundred Disciples "The Record of The Orally Transmitted Teachings" Part  2, p. 211 to 212 ==================================== [ --- ] is liberal translation. 参考文献：「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」「英語で学ぶ御書」　第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings"

本文 　 始めて 我心 本来の仏なり と知るを即ち大歓喜と名く 所謂 南無妙法蓮華経は歓喜の中の大歓喜なり 　 御義口伝　廿八品に一文充の大事 　五百品（７８８頁） 通解（意訳） 　 御本尊を受持することによって、初めて自分自身の生命の中に、何者にも揺るがされない強靭な生命力や、無限の可能性を秘めている事を知る事ができる 、すなわち 自分自身の生命に本来備わっている仏性（＝ 妙法の当体）である と悟っていくことができる。これを大歓喜というのである。 南無妙法蓮華経と題目を唱えていくことで、自分自身の仏の境涯を顕す事ができる（＝即身成仏）のであり、これが歓喜の中の大歓喜なのである。 　 　 English Translations "  The Essential Passage in Each of the Twenty-eight Chapters of the Lotus Sutra  "  -  8. Prophecy of Enlightenment for Five Hundred Disciples - 　 The great joy that one experiences when one understands for the first time that one’s mind from the very beginning has been a Buddha. Nam-myoho-renge-kyo is the greatest of all joys.   " The Record of The Orally Transmitted Teachings " Separate Transmission, P 211 [ --- ] is liberal translation Interpretation (liberal translation) 　  It's possible to know to keep the tough life force shaken by no persons and an infinite possibility in the life for the first time ...