日替わり御書 Daily-Gosho

本文 書は言を尽さず 言は心を尽さず 事事 見参の時を期せん しょは ことばを つくさず ことばは こころを つくさず じじ けんざんの ときを ごせん 太田入道殿御返事 おおたにゅうどうどのごへんじ ［業病能治事］ ごうびょうのじのこと （１０１２頁） 建治元年１１月 （１２７５年） 通解（意訳） （色々と手紙に書いたけれども、）書面の文章では、言葉で話すように表現し尽くす事ができず、言葉だけでは心を表現し尽くす事ができない。 さまざまな事柄は、直接お目にかかった時を期待して、顔を合わせて心を交わす対話をしたい。 英語で御書 Gosho in English A letter cannot convey all that one would like to say, and words cannot fully express what is in the heart. The rest will have to wait until the next time we meet. " On Curing Karmic Disease " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 634 November, 1275. [ --- ] is liberal translation. Gosho in Japanese 書 は 言 を 尽さず 言 は 心 を 尽さず 事事 見参 の 時 を 期せん しょ は ことば を つくさず ことば は こころ を つくさず じじ けんざん の とき を ごせん SHO WA KOTOBA WO TSUKUSAZU KOTOBA WA KOKORO WO TSUKUSAZU JIJI KENZAN NO TOKI WO GO SEN 太田入道殿御返事 ŌTA NYŪDŌ DONO GOHENJI ［業病能治事］ GŌ BYŌ NŌ JI NO KOTO 参考文献： 「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」 「英語で学ぶ御書」 第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Re...

本文 書は言を尽さず 言は心を尽さず 事事 見参の時を期せん 太田入道殿御返事 ［業病能治事］ （１０１２頁） 建治元年１１月 （１２７５年） 通解（意訳） （色々と手紙に書いたけれども、）書面の文章では、言葉で話すように表現し尽くす事ができず、言葉だけでは心を表現し尽くす事ができない。 さまざまな事柄は、直接お目にかかった時を期待して、顔を合わせて心を交わす対話をしたい。 English Gosho A letter cannot convey all that one would like to say, and words cannot fully express what is in the heart. The rest will have to wait until the next time we meet. " On Curing Karmic Disease " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 634 November, 1275. [ --- ] is liberal translation. 参考文献： 「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」 「英語で学ぶ御書」 第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings"

本文 書は言を尽さず 言は心を尽さず 事事 見参の時を期せん 太田入道殿御返事 ［業病能治事］ （１０１２頁） 建治元年１１月 （１２７５年） 通解（意訳） （色々と手紙に書いたけれども、）書面の文章では、言葉で話すように表現し尽くす事ができず、言葉だけでは心を表現し尽くす事ができない。 さまざまな事柄は、直接お目にかかった時を期待して、顔を合わせて心を交わす対話をしたい。 English Gosho  A letter cannot convey all that one would like to say, and words cannot fully express what is in the heart.  The rest will have to wait until the next time we meet. " On Curing Karmic Disease " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 634 November, 1275. [ --- ] is liberal translation. 参考文献： 「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」 「英語で学ぶ御書」 第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings"

本文 書は言を尽さず言は心を尽さず 事事見参の時を期せん 太田入道殿御返事 ［業病能治事］ （１０１２頁） 建治元年１１月 （１２７５年） 通解（意訳） （色々と手紙に書いたけれども、）書面の文章では、言葉で話すように表現し尽くす事ができず、言葉だけでは心を表現し尽くす事ができない。 さまざまな事柄は、直接お目にかかった時を期待して、顔を合わせて心を交わす対話をしたい。 English Gosho  A letter cannot convey all that one would like to say, and words cannot fully express what is in the heart.  The rest will have to wait until the next time we meet.  " On Curing Karmic Disease " November, 1275. "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 634 [ --- ] is liberal translation. 参考文献：「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」「英語で学ぶ御書」　第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings"

本文 　 書は言を尽さず言は心を尽さず事事見参の時を期せん 　 太田入道殿御返事 ［ 業病能治事］ （１０１２頁） 建治元年（１２７５年）１１月 通解（意訳） 　 （色々と手紙に書いたけれども、） 書面の文章では、言葉で話すように表現し尽くす事ができず、言葉だけでは心を表現し尽くす事ができない。 さまざまな事柄は、直接お目にかかった時を期待して、顔を合わせて 心を交わす 対話をしたい。 　 　 English Translations " On Curing Karmic Disease " 　 A letter cannot convey all that one would like to say, and words cannot fully express what is in the heart. The rest will have to wait until the next time we meet.   November, 1275 "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 634 [ --- ] is liberal translation. 参考文献：「御書をひもとく」「英語で学ぶ御書」　第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings" 御書をひもとく 英語で学ぶ御書 The Writings of NICHIREN DAISHONIN Vol.1 The Writings of NICHIREN DAISHONIN Vol.2 ↓感想をチェックして頂ければ幸いです！↓

本文 　 此の 禅門の悪瘡（あくそう） は但（ただ）謗法（ほうぼう）の一科（いっか）なり、所持の妙法は月愛（がつあい）に超過す、豈（あに）軽瘡を愈して（いや して）長寿を招かざらんや、 此の語 徴（しるし） 無くんば 声を 発して（おこ して） 一切世間眼（いっ さい せ けん がん）は大妄語（だい もう ご）の人・一乗妙経（いち じょう みょう きょう）は綺語の典（きご の てん）なり・名を惜しみ給わば世尊 験（しるし）を顕し（あらわ し）・誓（ちかい）を恐れ給わば 諸の 賢聖 来り 護り給え と叫喚したまえ と 爾か云う（しか いう） 書は言を尽さず言は心を尽さず 太田入道殿御返事 （業病能治事） （１０１２頁） 　建治元年１１月 通解 　 　あなたがかかった悪瘡の病は、生まれ育った家が邪宗の檀家であって、知らずのうちに法華経を悪く言ったり、罵ったりして謗法を犯したという、たった一つの罪によるものである。 　しかし、今あなたが受持している妙法は、「月愛三昧（がつあいさんまい ・釈迦の苦悩の世界に迷うものを救おうという心、 月の優しい輝きに喩えた言葉 ）」の 慈悲をも超えた、大仏法である。どうして軽い瘡を治して、長寿を招かないことがあろうか。 　この日蓮の言葉のような現証が顕れなければ、声を大にして、「法華経の行者の病が治らなければ、一切世間の眼目である釈尊は大嘘つきの人であり、諸教の中で最も勝れている妙法でさえ、綺麗事の偽りの経典である。名声を惜しむならば、釈尊はすぐに現証を顕し、法華経の行者を守護すると誓った諸々の賢人・聖者（諸天善神）は、この誓いを破り、無限地獄に陥ることを恐れるならば、すぐにここに来て私を護りなさい」と叫びなさい。 そうして、「釈尊や諸天の加護がない訳がない。信心を受持しているからには、必ずこの病は治るのだ」と、深く信心を起こしなさい。 　いくらこの様にあなたの様子を思って言っても、文章では言い尽くせず、言葉は心を表し尽くせない。 　 　 English Translations " On Curing Karmic Disease " 　 Your boils have resulted from only one offense—slandering t...