上は非想の雲の上.下は那落の炎の底まで所有一切衆生の備うる所の仏性を妙法蓮華経とは名く - The Buddha nature that all these beings possess is called by the name Myoho-renge-kyo.
本文 上は非想の雲の上・下は那落の炎の底まで 所有 一切衆生の備うる所の仏性を妙法蓮華経とは名くるなり、 されば一遍此の首題を唱へ奉れば 一切衆生の仏性が皆よばれて 爰に集まる時 我が身の法性の法 報 応の三身 ともに・ひかれて顕れ出ずる 是を成仏とは申すなり、 例せば籠の内にある鳥の鳴く時・空を飛ぶ衆鳥の同時に集まる 是を見て篭の内の鳥も出でんとするが如し かみ は ひそう の くも の うえ・しも は ならく の ほのお の そこ まで いわゆる いっさいしゅじょう の そなうる ところ の ぶっしょう を みょうほうれんげきょう とは なづくる なり、 されば いっぺん この しゅだい を となえ たてまつれば いっさいしゅじょう の ぶっしょう が みな よばれて ここ に あつまる とき わが み の ほっしょう の ほっぽうおう の さんじん とも に ひかれて あらわれ いずる これ を ぶっしょう とは もうす なり、 れいせば かご の うち に ある とり の なく とき・そら を とぶ しゅうちょう の どうじ に あつまる これ を みて かご の うち の とり も いでん と する が ごとし KAMI WA HISŌ NO KUMO NO UE・SHIMO WA NARAKU NO HONŌ NO SOKO MADE IWAYURU IS'SAI-SHUJŌ NO SONAURU TOKORO NO BUS'SHO WO MYO-HO-RENGE-KYO TOWA NAZUKURU NARI, SAREBA IP'PEN KONO SHUDAI WO TONAE TATEMATSUREBA IS'SAI-SHUJŌ NO BUS'SHO GA MINA YOBARETE KOKO NI ATSUMARU TOKI WAGA MI NO HOS'SHO NO HOP'PO'O NO SANJIN TOMONI・HIKARETE ARAWARE IZURU KOREWO JŌBUTSU TOWA MŌSU NARI, REISEBA KAGO NO UCHI NI ARU TORI NO NAKU TOKI・SORA WO ...