日替わり御書 Daily-Gosho

本文 願くは我が弟子等は師子王の子となりて群狐に笑わるる事なかれ、 過去遠遠劫より已来日蓮がごとく身命をすてて強敵の科を顕せ・師子は値いがたかるべし ねがわく は わが でしら は ししおう の こ と なりて ぐんこ に わらわるる こと なかれ、 かこ おんのんごう より この かた にちれん が ごとく しんみょう を すてて ごうてき の とが を あらわせ・しし は あいがたかる べし 閻浮提中御書 えんぶだいちゅうごしょ ［師子王御書］ ししおうごしょ （１５８９頁） 年月不明 （弘安元年説有り） 通解（意訳） 願わくは日蓮の弟子等は、師子王の子となって、群れた狐のような者たちに笑わるることがあってはならない。 過去遠遠劫より以来の日蓮のように、身命を捨てて強敵の悪（謗法）を暴き顕していきなさい。師子に値うことは難しいのである。 師子（獅子王）である日蓮大聖人の弟子であれば、弟子も師子の子となりなさい。 やがて師子となり、師弟共に師子王の心を持って、命を捨てる覚悟で邪悪と戦い、命を捨てる覚悟で民衆救済の広宣流布のために戦いなさい。 師匠は、愛する弟子を護る為ならば、あらゆる困難に立ち向かい、弟子は、師子王である師匠の心を我が心として、民衆の為に、師匠を護るために戦うのだ。 本物の獅子に遭うことが難しいように、本物の師匠と弟子とは出会い難いものなのである。 英語で御書 Gosho in English My wish is that my disciples will be cubs of the lion king, never to be laughed at by the pack of foxes. It is hard to encounter a master like Nichiren, who since distant kalpas in the past down to the present day has never begrudged his body or life in order to expose the faults of his powerful enemies! " In the Continent of Jambudvīpa " "The W...

本文 願くは我が弟子等は師子王の子となりて群狐に笑わるる事なかれ、 過去遠遠劫より已来日蓮がごとく身命をすてて強敵の科を顕せ・師子は値いがたかるべし ねがわく は わが でしら は ししおう の こ と なりて ぐんこ に わらわるる こと なかれ、 かこ おんのんごう より この かた にちれん が ごとく しんみょう を すてて ごうてき の とが を あらわせ・しし は あいがたかる べし 閻浮提中御書 えんぶだいちゅうごしょ ［師子王御書］ ししおうごしょ （１５８９頁） 年月不明 （弘安元年説有り） 通解（意訳） 願わくは日蓮の弟子等は、師子王の子となって、群れた狐のような者たちに笑わるることがあってはならない。 過去遠遠劫より以来の日蓮のように、身命を捨てて強敵の悪（謗法）を暴き顕していきなさい。師子に値うことは難しいのである。 師子（獅子王）である日蓮大聖人の弟子であれば、弟子も師子の子となりなさい。 やがて師子となり、師弟共に師子王の心を持って、命を捨てる覚悟で邪悪と戦い、命を捨てる覚悟で民衆救済の広宣流布のために戦いなさい。 師匠は、愛する弟子を護る為ならば、あらゆる困難に立ち向かい、弟子は、師子王である師匠の心を我が心として、民衆の為に、師匠を護るために戦うのだ。 本物の獅子に遭うことが難しいように、本物の師匠と弟子とは出会い難いものなのである。 英語で御書 Gosho in English My wish is that my disciples will be cubs of the lion king, never to be laughed at by the pack of foxes. It is hard to encounter a master like Nichiren, who since distant kalpas in the past down to the present day has never begrudged his body or life in order to expose the faults of his powerful enemies! " In the Continent of Jambudvīpa " "The Writings of Nichi...

本文 願くは我が弟子等は師子王の子となりて群狐に笑わるる事なかれ、 過去遠遠劫より已来日蓮がごとく身命をすてて強敵の科を顕せ・師子は値いがたかるべし ねがわく は わが でしら は ししおう の こ と なりて ぐんこ に わらわるる こと なかれ、 かこ おんのんごう より この かた にちれん が ごとく しんみょう を すてて ごうてき の とが を あらわせ・しし は あいがたかる べし 閻浮提中御書 えんぶだいちゅうごしょ ［師子王御書］ ししおうごしょ （１５８９頁） 年月不明 （弘安元年説有り） 通解（意訳） 願わくは日蓮の弟子等は、師子王の子となって、群れた狐のような者たちに笑わるることがあってはならない。 過去遠遠劫より以来の日蓮のように、身命を捨てて強敵の悪（謗法）を暴き顕していきなさい。師子に値うことは難しいのである。 師子（獅子王）である日蓮大聖人の弟子であれば、弟子も師子の子となりなさい。 やがて師子となり、師弟共に師子王の心を持って、命を捨てる覚悟で邪悪と戦い、命を捨てる覚悟で民衆救済の広宣流布のために戦いなさい。 師匠は、愛する弟子を護る為ならば、あらゆる困難に立ち向かい、弟子は、師子王である師匠の心を我が心として、民衆の為に、師匠を護るために戦うのだ。 本物の獅子に遭うことが難しいように、本物の師匠と弟子とは出会い難いものなのである。 英語で御書 Gosho in English My wish is that my disciples will be cubs of the lion king, never to be laughed at by the pack of foxes. It is hard to encounter a master like Nichiren, who since distant kalpas in the past down to the present day has never begrudged his body or life in order to expose the faults of his powerful enemies! " In the Continent of Jambudvīpa " "The W...

本文 願くは我が弟子等は師子王の子となりて群狐に笑わるる事なかれ、 過去遠遠劫より已来日蓮がごとく身命をすてて強敵の科を顕せ・師子は値いがたかるべし ねがわく は わが でしら は ししおう の こ と なりて ぐんこ に わらわるる こと なかれ、 かこ おんのんごう より この かた にちれん が ごとく しんみょう を すてて ごうてき の とが を あらわせ・しし は あいがたかる べし NEGAWAKU WA WAGA DESHIRA WA SHISHI-Ō NO KO TO NARITE GUNKO NI WARAWARURU KOTO NAKARE, KAKO ON-NON-GŌ YORI KONOKATA NICHIREN GA GOTOKU SHINMYŌ WO SUTETE GOUTEKI NO TOGA WO ARAWASE・SHISHI WA AI-GATAKARU BESHI 閻浮提中御書 えんぶだいちゅうごしょ EN-BUDAI-CHŪ GOSHO ［師子王御書］ ししおうごしょ SHISHI OU GOSHO （１５８９頁） 年月不明 （弘安元年説有り） 通解（意訳） 願わくは日蓮の弟子等は、師子王の子となって、群れた狐のような者たちに笑わるることがあってはならない。 過去遠遠劫より以来の日蓮のように、身命を捨てて強敵の悪（謗法）を暴き顕していきなさい。師子に値うことは難しいのである。 師子（獅子王）である日蓮大聖人の弟子であれば、弟子も師子の子となりなさい。 やがて師子となり、師弟共に師子王の心を持って、命を捨てる覚悟で邪悪と戦い、命を捨てる覚悟で民衆救済の広宣流布のために戦いなさい。 師匠は、愛する弟子を護る為ならば、あらゆる困難に立ち向かい、弟子は、師子王である師匠の心を我が心として、民衆の為に、師匠を護るために戦うのだ。 本物の獅子に遭うことが難しいように、本物の師匠と弟子とは出会い難いものなのである。 英語で御書 Gosho in English My wish is that my disciples will be cubs of the lion king, never to be laughed at by t...

本文 願くは我が弟子等は師子王の子となりて群狐に笑わるる事なかれ、 過去遠遠劫より已来日蓮がごとく身命をすてて強敵の科を顕せ・師子は値いがたかるべし ねがわく は わが でしら は ししおう の こ と なりて ぐんこ に わらわるる こと なかれ、 かこ おんのんごう より この かた にちれん が ごとく しんみょう を すてて ごうてき の とが を あらわせ・しし は あいがたかる べし 閻浮提中御書 えんぶだいちゅうごしょ ［師子王御書］ ししおうごしょ （１５８９頁） 年月不明 （弘安元年説有り） 通解（意訳） 願わくは日蓮の弟子等は、師子王の子となって、群れた狐のような者たちに笑わるることがあってはならない。 過去遠遠劫より以来の日蓮のように、身命を捨てて強敵の悪（謗法）を暴き顕していきなさい。師子に値うことは難しいのである。 師子（獅子王）である日蓮大聖人の弟子であれば、弟子も師子の子となりなさい。 やがて師子となり、師弟共に師子王の心を持って、命を捨てる覚悟で邪悪と戦い、命を捨てる覚悟で民衆救済の広宣流布のために戦いなさい。 師匠は、愛する弟子を護る為ならば、あらゆる困難に立ち向かい、弟子は、師子王である師匠の心を我が心として、民衆の為に、師匠を護るために戦うのだ。 本物の獅子に遭うことが難しいように、本物の師匠と弟子とは出会い難いものなのである。 英語で御書 Gosho in English My wish is that my disciples will be cubs of the lion king, never to be laughed at by the pack of foxes. It is hard to encounter a master like Nichiren, who since distant kalpas in the past down to the present day has never begrudged his body or life in order to expose the faults of his powerful enemies! " In the Continent of...

本文 願くは我が弟子等は師子王の子となりて群狐に笑わるる事なかれ、 過去遠遠劫より已来日蓮がごとく身命をすてて強敵の科を顕せ・師子は値いがたかるべし 閻浮提中御書 ［師子王御書］ （１５８９頁） 年月不明 （弘安元年説有り） 通解（意訳） 願わくは日蓮の弟子等は、師子王の子となって、群れた狐たちに笑わるることがあってはならない。過去遠遠劫より以来の日蓮のように、身命を捨てて強敵の悪（謗法）を暴き顕していきなさい。師子に値うことは難しいのである。 師子（獅子王）である日蓮大聖人の弟子であれば、弟子も師子の子となりなさい。 やがて師子となり、師弟共に師子王の心を持って、命を捨てる覚悟で邪悪と戦い、命を捨てる覚悟で民衆救済の広宣流布のために戦いなさい。 師匠は、愛する弟子を護る為ならば、あらゆる困難に立ち向かい、 弟子は、師子王である師匠の心を我が心として、民衆の為に、師匠を護るために戦うのだ。 本物の獅子に遭うことが難しいように、本物の師匠と弟子とは出会い難いものなのである。 English Gosho My wish is that my disciples will be cubs of the lion king, never to be laughed at by the pack of foxes. It is hard to encounter a master like Nichiren, who since distant kalpas in the past down to the present day has never begrudged his body or life in order to expose the faults of his powerful enemies! " In the Continent of Jambudvīpa " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p 1062 Unclear Month, Year [There is an opinion in 1278.] [ --- ] is liberal translation. In...

本文 願くは我が弟子等は師子王の子となりて群狐に笑わるる事なかれ、 過去遠遠劫より已来日蓮がごとく身命をすてて強敵の科を顕せ・師子は値いがたかるべし 閻浮提中御書 ［師子王御書］ （１５８９頁） 年月不明 （弘安元年説有り） 通解（意訳） 願わくは日蓮の弟子等は、師子王の子となって、群れた狐たちに笑わるることがあってはならない。過去遠遠劫より以来の日蓮のように、身命を捨てて強敵の悪（謗法）を暴き顕していきなさい。師子に値うことは難しいのである。  師子（獅子王）である日蓮大聖人の弟子であれば、弟子も師子の子となりなさい。 やがて師子となり、師弟共に師子王の心を持って、命を捨てる覚悟で邪悪と戦い、命を捨てる覚悟で民衆救済の広宣流布のために戦いなさい。 師匠は、愛弟子を護る為ならば、あらゆる困難に立ち向かうのである。 弟子は、師子王である師匠の心を我が心として、民衆の為に、師匠を護るために戦うのだ。 本物の獅子に遭うことが難しいように、本物の師匠と弟子とは出会い難いものなのである。 English Gosho My wish is that my disciples will be cubs of the lion king, never to be laughed at by the pack of foxes. It is hard to encounter a master like Nichiren, who since distant kalpas in the past down to the present day has never begrudged his body or life in order to expose the faults of his powerful enemies! " In the Continent of Jambudvīpa " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p 1062 Unclear Month, Year [There is an opinion in 1278.] [ --- ] is liberal translation. ...

本文 願くは我が弟子等は師子王の子となりて群狐に笑わるる事なかれ、過去遠遠劫より已来日蓮がごとく身命をすてて強敵の科を顕せ・師子は値いがたかるべし 閻浮提中御書 ［師子王御書］ （１５８９頁） 年月不明 （弘安元年説有り） 通解（意訳） 願わくは日蓮の弟子等は、師子王の子となって、群れた狐たちに笑わるることがあってはならない。過去遠遠劫より以来の日蓮のように、身命を捨てて強敵の悪（謗法）を暴き顕していきなさい。師子に値うことは難しいのである。  師子（獅子王）である日蓮大聖人の弟子であれば、弟子も師子の子となりなさい。 やがて師子となり、師弟共に師子王の心を持って、命を捨てる覚悟で邪悪と戦い、命を捨てる覚悟で民衆救済の広宣流布のために戦いなさい。 師匠は、愛弟子を護る為ならば、あらゆる困難に立ち向かうのである。 弟子は、師子王である師匠の心を我が心として、民衆の為に、師匠を護るために戦うのだ。 本物の獅子に遭うことが難しいように、本物の師匠と弟子とは出会い難いものなのである。 English Gosho  My wish is that my disciples will be cubs of the lion king, never to be laughed at by the pack of foxes. It is hard to encounter a master like Nichiren, who since distant kalpas in the past down to the present day has never begrudged his body or life in order to expose the faults of his powerful enemies!  " In the Continent of Jambudvīpa " Unclear Month, Year. "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p 1062 [ --- ] is liberal translation. Interpretation (liberal translation...

本文 　 願くは我が弟子等は師子王の子となりて群狐に笑わるる事なかれ、過去遠遠劫より已来日蓮がごとく身命をすてて強敵の科を顕せ・師子は値いがたかるべし 　 閻浮提中御書 ［師子王御書］ （１５８９頁） 年月不明 （弘安元年説有り） 通解（意訳） 　  願わくは日蓮の弟子等は、師子王の子となって、群れた狐たちに笑わるることがあってはならない。過去遠遠劫より以来の日蓮のように、身命を捨てて強敵の悪（謗法）を暴き顕していきなさい。師子に値うことは難しいのである。  師子（獅子王）である日蓮大聖人の弟子であれば、弟子も師子の子となりなさい。 やがて師子となり、師弟共に師子王の心を持って、命を捨てる覚悟で邪悪と戦い、命を捨てる覚悟で民衆救済の広宣流布のために戦いなさい。 師匠は、愛弟子を護る為ならば、あらゆる困難に立ち向かうのである。 弟子は、師子王である師匠の心を我が心として、民衆の為に、師匠を護るために戦うのだ。 本物の獅子に遭うことが難しいように、本物の師匠と弟子とは出会い難いものなのである。 　 　 English Translations " In the Continent of Jambudvīpa " 　 My wish is that my disciples will be cubs of the lion king, never to be laughed at by the pack of foxes. It is hard to encounter a master like Nichiren, who since distant kalpas in the past down to the present day has never begrudged his body or life in order to expose the faults of his powerful enemies!   　　　Unclear Month, Year "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p 1062 [ --- ] is liberal translation. Interpreta...

本文 　 願くは我が弟子等は師子王の子となりて群狐に笑わるる事なかれ、過去遠遠劫より已来日蓮がごとく身命をす てて強敵の科を顕せ・師子は値いがたかるべし 　 閻浮提中御書［師子王御書］ （１５８９頁） 　年月不明 （ 弘安元年説有り） 通解 　 願わくは日蓮の弟子等は、師子王の子となって、群れた狐たちに笑わるることがあってはならない。 過去遠遠劫より以来の日蓮のように、身命を捨てて強敵の悪（謗法）を暴き顕していきなさい。師子に値うことは難しいのである。 意訳 　 師子（獅子王）である日蓮大聖人の弟子であれば、弟子も師子の子となりなさい。 やがて師子となり、師弟共に師子王の心を持って、命を捨てる覚悟で邪悪と戦い、命を捨てる覚悟で民衆救済の広宣流布のために戦いなさい。 師匠は、愛弟子を護る為ならば、あらゆる困難に立ち向かうのである。 弟子は、師子王である師匠の心を我が心として、民衆の為に、師匠を護るために戦うのだ。 本物の獅子に遭うことが難しいように、本物の師匠と弟子とは出会い難いものなのである。 ＊ １月２日は、池田先生の満８８歳のお誕生日です。（昭和３年（１９２８年 ） １月２日生） 師匠である池田先生のお誕生日を祝賀して、この御書を引かせて頂きました。 池田先生、お誕生日おめでとうございます！ 　 　 English Translations " In the Continent of Jambudvīpa " 　  My wish is that my disciples will be cubs of the lion king, never to be laughed at by the pack of foxes. It is hard to encounter a master like Nichiren, who since distant kalpas in the past down to the present day has never begrudged his body or life in order to expose the faults of his powerful enemies!   "The Writin...

本文 　 されども凡夫なればかんも忍びがたく・熱をもふ せぎがたし、食ともし表◯目が万里の一食・忍びがたく・　思子孔が十旬・九飯堪ゆべきにあらず、読経の音も絶え ぬべし・観心の心をろそかなり。 しかるに・たまたまの御とぶらいただ事にはあらず、　教主釈尊の御すすめか将又過去宿習の御催か、方方紙上 に尽し難し 閻浮提中御書（師子王御書） （１５９０頁）　年月不明 通解（意訳） 　 広宣流布の第一線を退き、自ら身延の山林に籠もった日蓮であるけれども、私も凡夫であるから、寒さに耐えることも忍び難く、寒気も防ぎ難い。さらに食べ物も乏しい。 表◯目という者は、万里を行くのに一食で過ごしたというが、日蓮は忍びがたい。 思子孔は百日に九回の食事で堪え忍んだというが、それも堪えられるものではない。 飢えと寒さで、法華経を読み、題目を唱える声も絶えようとしていて、観心の心も疎かになりがちである。 ただでさえ今年は深刻な飢饉に見舞われているというのに、身延の山中にまで 白米などの食物等を、たまたま来られてご供養頂いた事は、ただごとではなく本当にありがたい事である。 教主釈尊が勧められたのであろうか、はたまた過去の宿習によるものであろうか。 ともかく厚い御志への感謝の気持ちは、筆紙に尽くしがたい。 ＊ この年は、深刻な不作や飢饉によって、一般の人々でさえ食料事情が困難だったようです。 日蓮大聖人が入山した身延では、なおさら食料に困ったことでしょう。。 さらに、冬の寒さが昨今に比べて厳しいことも、別の御書でも言及されています。 これらを踏まえて考えると、日蓮仏法の檀家の方々は、自分達が食べることも困難な中にあっても、 師匠の恩に報いるため、日蓮に食料や衣類、墨や紙等を送られた。 この弟子たちの心からの供養に対して、 「送っていただいたお米は、お米ではない。あなたの命を頂いた」、 「釈迦がお使いをよこしたのだろうか」など、 日蓮は弟子達に対して大きな感謝の気持ちの文書を送られている。 そして、日蓮も皆と同じ「凡夫」であり、我々と同じように悩み苦しみがあったことが伝わってきます。 さらに、師匠はその姿を見せず、また弟子はその事を察するという、師弟の強い絆を感じる事ができるのではないでしょうか。 　 　 English T...