日替わり御書 Daily-Gosho

本文 先 臨終の事を習うて 後に他事を習うべし まず りんじゅうの ことを なろうて のちに たじを なろうべし 妙法尼御前御返事 みょうほうあまごぜんごへんじ ［臨終一大事］ りんじゅういちだいじ （１４０４頁） 弘安元年７月 （１２７８年） 通解（意訳） 先に自分の臨終の時の事を習って、後でその他の事を習うべきである。 仏法においての三世永遠の生命観とは、今世の人生の終わりは、新たな人生の始まりを迎えようとする時であり、来世への旅路の始まりでもある。 その今世の総仕上げの最期、臨終の時に「自分の人生に悔いはない」と思えるには、人生をどう生きていくかを習ってから、その他の事を習うべきである。 英語で御書 Gosho in English [ You ] should first of all learn about death, and then about other things.  " The Importance of the Moment of Death " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 759 July, 1278. [ --- ] is liberal translation. Interpretation (liberal translation)  The eternal view of life of the third generation in Buddhism is that the end of life in this world is about to reach the beginning of a new life, and it is also the beginning of a journey to the afterlife. In order to feel "I have no regrets in my life" at the end of the final stage of this world, I should learn how to live my life at first, and then learn other things. ...

本文 先 臨終の事を習うて 後に他事を習うべし まず りんじゅうの ことを なろうて のちに たじを なろうべし 妙法尼御前御返事 みょうほうあまごぜんごへんじ ［臨終一大事］ りんじゅういちだいじ （１４０４頁） 弘安元年７月 （１２７８年） 通解（意訳） 先に自分の臨終の時の事を習って、後でその他の事を習うべきである。 仏法においての三世永遠の生命観とは、今世の人生の終わりは、新たな人生の始まりを迎えようとする時であり、来世への旅路の始まりでもある。 その今世の総仕上げの最期、臨終の時に「自分の人生に悔いはない」と思えるには、人生をどう生きていくかを習ってから、その他の事を習うべきである。 英語で御書 Gosho in English [ You ] should first of all learn about death, and then about other things.  " The Importance of the Moment of Death " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 759 July, 1278. [ --- ] is liberal translation. Interpretation (liberal translation)  The eternal view of life of the third generation in Buddhism is that the end of life in this world is about to reach the beginning of a new life, and it is also the beginning of a journey to the afterlife. In order to feel "I have no regrets in my life" at the end of the final stage of this world, I should learn how to live my life at first, and then learn other thin...

本文 先 臨終の事を習うて 後に他事を習うべし まず りんじゅうの ことを なろうて のちに たじを なろうべし MAZU RINJŪ NO KOTO WO NAROUTE NOCHI NI TAJI WO NAROU BESHI 妙法尼御前御返事 みょうほうあまごぜんごへんじ MYOHO AMA GOZEN GOHENJI ［臨終一大事］ りんじゅういちだいじ RINJŪ ICHI DAI JI （１４０４頁） 弘安元年７月 （１２７８年） 通解（意訳） 先に自分の臨終の時の事を習って、後でその他の事を習うべきである。 仏法においての三世永遠の生命観とは、今世の人生の終わりは、新たな人生の始まりを迎えようとする時であり、来世への旅路の始まりでもある。 その今世の総仕上げの最期、臨終の時に「自分の人生に悔いはない」と思えるには、人生をどう生きていくかを習ってから、その他の事を習うべきである。 英語で御書 Gosho in English Gosho in English [ You ] should first of all learn about death, and then about other things.  " The Importance of the Moment of Death " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 759 July, 1278. [ --- ] is liberal translation. Interpretation (liberal translation)  ★Text★ Gosho in Japanese 先 臨終 の 事 を 習うて 後 に 他事 を 習う べし MAZU RINJŪ NO KOTO WO NAROUTE NOCHI NI TAJI WO NAROU BESHI 妙法 尼 御前 御返事 MYOHO AMA GOZEN GOHENJI ［臨終 一大事］ RINJŪ ICHI-DAIJI 参考文献： 「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」 「英語...

本文 先 臨終の事を習うて 後に他事を習うべし まず りんじゅうの ことを なろうて のちに たじを なろうべし MAZU RINJU NO KOTO WO NAROUTE NOCHI NI TAJI WO NAROU BESHI 妙法尼御前御返事 みょうほうあまごぜんごへんじ MYOHO AMA GOZEN GOHENJI ［臨終一大事］ りんじゅういちだいじ RINJU ICHI DAI JI （１４０４頁） 弘安元年７月 （１２７８年） 通解（意訳） 先に自分の臨終の時の事を習って、後でその他の事を習うべきである。 仏法においての三世永遠の生命観とは、今世の人生の終わりは、新たな人生の始まりを迎えようとする時であり、来世への旅路の始まりでもある。 その今世の総仕上げの最期、臨終の時に「自分の人生に悔いはない」と思えるには、人生をどう生きていくかを習ってから、その他の事を習うべきである。 英語で御書 Gosho in English [ You ] should first of all learn about death, and then about other things.  " The Importance of the Moment of Death " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 759 July, 1278. [ --- ] is liberal translation. Interpretation (liberal translation)  About the eternal view of Life in Buddhism, The end of this life is the beginning of a new life, and the beginning of a journey to the next generation. In the final period, the moment of death in this world, you have to learn how to live in ...

本文 先 臨終の事を習うて 後に他事を習うべし まず りんじゅうの ことを なろうて のちに たじを なろうべし 妙法尼御前御返事 みょうほうあまごぜんごへんじ ［臨終一大事］ りんじゅういちだいじ （１４０４頁） 弘安元年７月 （１２７８年） 通解（意訳） 先に自分の臨終の時の事を習って、後でその他の事を習うべきである。 仏法においての三世永遠の生命観とは、今世の人生の終わりは、新たな人生の始まりを迎えようとする時であり、来世への旅路の始まりでもある。 その今世の総仕上げの最期、臨終の時に「自分の人生に悔いはない」と思えるには、人生をどう生きていくかを習ってから、その他の事を習うべきである。 英語で御書 Gosho in English [ You ] should first of all learn about death, and then about other things.  " The Importance of the Moment of Death " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 759 July, 1278. [ --- ] is liberal translation. Interpretation (liberal translation)  About eternal view of Life in Buddhism. The end of this life is the beginning of a new life, and the beginning of a journey to the next generation. In the final period of the finalization of this world, you should learn how to live in life before learning other things in order to think that "I will not regret in my life" at the end. ...

本文 先 臨終の事を習うて 後に他事を習うべし まず りんじゅうの ことを なろうて のちに たじを なろうべし 妙法尼御前御返事 ［臨終一大事］ （１４０４頁） 弘安元年７月 （１２７８年） 通解（意訳） 先に自分の臨終の時の事を習って、後でその他の事を習うべきである。 仏法においての三世永遠の生命観とは、今世の人生の終わりは、新たな人生の始まりを迎えようとする時であり、来世への旅路の始まりでもある。 その今世の総仕上げの最期、臨終の時に「自分の人生に悔いはない」と思えるには、人生をどう生きていくかを習ってから、その他の事を習うべきである。 英語で御書 Gosho in English [ You ] should first of all learn about death, and then about other things.  " The Importance of the Moment of Death " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 759 July, 1278. [ --- ] is liberal translation. Interpretation (liberal translation)  About metempsychosis of Buddhism. It's the origin of the new life by eternity at the end of a life of this world. Others should be learned after you learn how is living through a life to seem "There is no regret my life." in the last moment of this world and at your end. 参考文献： 「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」 「英語で学ぶ御書」 第三文明社 Bibliography : "The Writings of...

本文 先 臨終の事を習うて 後に他事を習うべし 妙法尼御前御返事 ［臨終一大事］ （１４０４頁） 弘安元年７月 （１２７８年） 通解（意訳）  仏法においての三世永遠の生命観とは、今世の人生の終わりは、新たな人生の始まりを迎えようとする時であり、来世への旅路の始まりでもある。  その今世の総仕上げの最期、臨終の時に「自分の人生に悔いはない」と思えるには、人生をどう生きていくかを習ってから、その他の事を習うべきである。 English Gosho [ You ] should first of all learn about death, and then about other things.  " The Importance of the Moment of Death " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 759 July, 1278. [ --- ] is liberal translation. Interpretation (liberal translation) About metempsychosis of Buddhism. It's the origin of the new life by eternity at the end of a life of this world. Others should be learned after you learn how is living through a life to seem "There is no regret my life." in the last moment of this world and at your end. 参考文献： 「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」 「英語で学ぶ御書」 第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings"

本文 最後臨終に南無妙法蓮華経と・となへさせ給いしかば、一生乃至無始の悪業変じて仏の種となり給う、煩悩即菩提・生死即涅槃・即身成仏と申す法門なり 妙法尼御前御返事 ［臨終一大事］ （１４０５頁） 弘安元年７月 （１２７８年） 通解（意訳） 人生の最期・臨終のときに「南無妙法蓮華経」と唱えられたのであれば、今世での一生、さらには無始以来の過去世での悪業をも変じて、一生成仏の種となっているのである。これが煩悩即菩提・生死即涅槃・即身成仏という法門なのである。 English Gosho When your deceased husband chanted Nam-myoho-renge-kyo at the end on his deathbed, the evil deeds of a lifetime, and from the beginningless past, changed into the seeds of Buddhahood. This is what is meant by the teachings called “earthly desires are enlightenment,” “the sufferings of birth and death are nirvana,” and “attaining Buddhahood in one’s present form.” " The Importance of the Moment of Death " July, 1278. "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 760 [ --- ] is liberal translation. 参考文献：「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」「英語で学ぶ御書」　第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings"

本文 先 臨終の事を習うて 後に他事を習うべし 妙法尼御前御返事 ［臨終一大事］ （１４０４頁） 弘安元年７月 （１２７８年） 通解（意訳）  仏法においての三世永遠の生命観とは、今世の人生の終わりは、新たな人生の始まりを迎えようとする時であり、来世への旅路の始まりでもある。  その今世の総仕上げの最期、臨終の時に「自分の人生に悔いはない」と思えるには、人生をどう生きていくかを習ってから、その他の事を習うべきである。 English Gosho [ You ]  should first of all learn about death, and then about other things.  " The Importance of the Moment of Death " July, 1278. "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 759 Interpretation (liberal translation) About metempsychosis of Buddhism. It's the origin of the new life by eternity at the end of a life of this world. Others should be learned after you learn how is living through a life to seem "There is no regret my life." in the last moment of this world and at your end. 参考文献：「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」「英語で学ぶ御書」　第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings"

本文 先 臨終の事を習うて 後に他事を習うべし 妙法尼御前御返事 ［臨終一大事］ （１４０４頁） 弘安元年７月 （１２７８年） 通解（意訳） 今世の総仕上げの最期、臨終の時に「自分の人生に悔いはない」と思えるには、人生をどう生きていくかを習ってから、その他の事を習うべきである。 English Gosho [ You ]  should first of all learn about death, and then about other things. " The Importance of the Moment of Death " July, 1278. "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 759 [ --- ] is liberal translation. Interpretation (liberal translation) At the time of your end, learn how to spend lives when you think, "I  have the no regret of my life". 参考文献：「御書をひもとく」「英語で学ぶ御書」　第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings"

本文 最後臨終に南無妙法蓮華経と・となへさせ給いしかば、一生乃至無始の悪業変じて仏の種となり給う、煩悩即菩提・生死即涅槃・即身成仏と申す法門なり 妙法尼御前御返事 ［臨終一大事］ （１４０５頁） 弘安元年（１２７８年）７月 通解（意訳） 人生の最期・臨終のときに「南無妙法蓮華経」と唱えられたのであれば、今世での一生、さらには無始以来の過去世での悪業をも変じて、一生成仏の種となっているのである。これが煩悩即菩提・生死即涅槃・即身成仏という法門なのである。 English Translations " The Importance of the Moment of Death "  When your deceased husband chanted Nam-myoho-renge-kyo at the end on his deathbed, the evil deeds of a lifetime, and from the beginningless past, changed into the seeds of Buddhahood.  This is what is meant by the teachings called “earthly desires are enlightenment,” “the sufferings of birth and death are nirvana,” and “attaining Buddhahood in one’s present form.” July, 1278. "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p.  760 [ --- ] is liberal translation. 参考文献：「御書をひもとく」「英語で学ぶ御書」　第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings" 御書をひもとく ...

本文 　 先 臨終の事を習うて 後に他事を習うべし 　 妙法尼御前御返事 ［臨終一大事］ （１４０４頁） 弘安元年（１２７８年）７月 通解（意訳） 　 　仏法においての三世永遠の生命観とは、今世の人生の終わりは、新たな人生の始まりを迎えようとする時であり、来世への旅路の始まりでもある。 　その今世の総仕上げの最期、臨終の時に「自分の人生に悔いはない」と思えるには、人生をどう生きていくかを習ってから、その他の事を習うべきである。 English Translations " The Importance of the Moment of Death " 　 [ You ] should first of all learn about death, and then about other things.   July, 1278. "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 759 [ --- ] is liberal translation. Interpretation (liberal translation) 　 About metempsychosis of Buddhism. It's the origin of the new life by eternity at the end of a life of this world. Others should be learned after you learn how is living through a life to seem "There is no regret my life." in the last moment of this world and at your end. 参考文献：「御書をひもとく」「英語で学ぶ御書」　第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings...

本文 　 先 臨終の事を習うて 後に他事を習うべし 　 妙法尼御前御返事 ［臨終一大事］ （１４０４頁） 弘安元年（１２７８年）７月 通解（意訳） 　 　仏法においての三世永遠の生命観とは、今世の人生の終わりは、新たな人生の始まりを迎えようとする時であり、来世への旅路の始まりでもある。 　今世の総仕上げの最期、臨終の時に「自分の人生に悔いはない」と思えるには、人生をどう生きていくかを習ってから、その他の事を習うべきである。 　 　 English Translations " The Importance of the Moment of Death " 　 [ You ] should first of all learn about death, and then about other things. July, 1278 "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 759 [ --- ] is liberal translation. Interpretation (liberal translation) 　 About metempsychosis of Buddhism. It's the origin of the new life by eternity at the end of a life of this world. Others should be learned after you learn how is living through a life to seem "There is no regret my life." in the last moment of this world and at your end. 参考文献：「御書をひもとく」「英語で学ぶ御書」　第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings...

本文 　 最後臨終に南無妙法蓮華経と・となへさせ給いしかば、一生乃至無始の悪業変じて仏の種とな り給う、煩悩即菩提・生死即涅槃・即身成仏と申す法門なり 　 妙法尼御前御返事 ［臨終一大事］（１４０５頁） 弘安元年（１２７８年）７月 通解（意訳） 　 人生の最期・臨終のときに「南無妙法蓮華経」と唱えられたのであれば、今世での一生、さらには無始以来の過去世での悪業をも変じて、一生成仏の種となっているのである。これが煩悩即菩提・生死即涅槃・即身成仏という法門なのである。 　 　 English Translations " The Importance of the Moment of Death " 　  When your deceased husband chanted Nam-myoho-renge-kyo at the end on his deathbed, the evil deeds of a lifetime, and from the beginningless past, changed into the seeds of Buddhahood.  This is what is meant by the teachings called “earthly desires are enlightenment,” “the sufferings of birth and death are nirvana,” and “attaining Buddhahood in one’s present form.” July, 1278 "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 760 [ --- ] is liberal translation. 参考文献：「御書をひもとく」「英語で学ぶ御書」　第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings" ...