日替わり御書 Daily-Gosho

本文 よき弟子をもつときんば師弟・仏果にいたり・あしき弟子をたくはひぬれば師弟・地獄にをつといへり、 師弟相違せばなに事も成べからず よき でし を もつ とき んば してい・ぶっか に いたり・あしき でし を たくわい ぬれば してい・じごく に おつ と いえり、 してい そうい せば なにごと も なす べからず 華果成就御書 はなみ じょうじゅ ごしょ （９００頁） 弘安元年４月 （１２７８年） 通解（意訳） 師匠がよい弟子を持つのであれば、師弟は共に成仏を成し遂げることができるが、悪い弟子を養うのであれば、師弟ともに地獄に堕ちるといわれている。師匠と弟子の心が違えば何事も成就することはできないのである。 英語で御書 Gosho in English If a teacher has a good disciple, both will gain the fruit of Buddhahood, but if a teacher fosters a bad disciple, both will fall into hell. If teacher and disciple are of different minds, they will never accomplish anything. " Flowering and Bearing Grain " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 909 in April, 1278. [ --- ] is liberal translation. Gosho in Japanese よき 弟子 を もつ ときんば 師弟・仏果 に いたり・あしき 弟子 を たくはひ ぬれば 師弟・地獄 に をつ と いへり、 師弟 相違せば なに事 も 成べからず YOKI DESHI WO MOTSU TOKINBA SHITEI・BUK’KA NI ITARI・ASHIKI DESHI WO TAKUWAI NUREBA SHITEI・JIGOKU NI OTSU TO IERI, SHITEI SOUI SEBA NANIGOTO MO NASUBEKARAZU 華果成...

本文 よき弟子をもつときんば師弟・仏果にいたり・あしき弟子をたくはひぬれば師弟・地獄にをつといへり、 師弟相違せばなに事も成べからず よき でし を もつ とき んば してい・ぶっか に いたり・あしき でし を たくわい ぬれば してい・じごく に おつ と いえり、 してい そうい せば なにごと も なす べからず YOKI DESHI WO MOTSU TOKINBA SHITEI・BUK’KA NI ITARI・ASHIKI DESHI WO TAKUWAI NUREBA SHITEI・JIGOKU NI OTSU TO IERI, SHITEI SOUI SEBA NANIGOTO MO NASU BEKARAZU 華果成就御書 はなみじょうじゅごしょ HANA MI JŌJU GOSHO （９００頁） 弘安元年４月 （１２７８年） 通解（意訳） 師匠がよい弟子を持つのであれば、師弟は共に成仏を成し遂げることができるが、悪い弟子を養うのであれば、師弟ともに地獄に堕ちるといわれている。師匠と弟子の心が違えば何事も成就することはできないのである。 英語で御書 Gosho in English If a teacher has a good disciple, both will gain the fruit of Buddhahood, but if a teacher fosters a bad disciple, both will fall into hell. If teacher and disciple are of different minds, they will never accomplish anything. " Flowering and Bearing Grain " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 909 in April, 1278. [ --- ] is liberal translation. Gosho in Japanese よき弟子をもつときんば師弟・仏果にいたり・あしき弟子をたくはひぬれば師弟・地獄に...

本文 よき弟子をもつときんば師弟・仏果にいたり・あしき弟子をたくはひぬれば師弟・地獄にをつといへり、 師弟相違せばなに事も成べからず よき でし を もつ とき んば してい・ぶっか に いたり・あしき でし を たくわい ぬれば してい・じごく に おつ と いえり、 してい そうい せば なにごと も なす べからず YOKI DESHI WO MOTSU TOKINBA SHITEI・BUK’KA NI ITARI・ASHIKI DESHI WO TAKUWAI NUREBA SHITEI・JIGOKU NI OTSU TO IERI, SHITEI SOUI SEBA NANIGOTO MO NASU BEKARAZU 華果成就御書 けかじょうじゅごしょ KEKA J Ō JU GOSHO （９００頁） 弘安元年４月 （１２７８年） 通解（意訳） 師匠がよい弟子を持つのであれば、師弟は共に成仏を成し遂げることができるが、悪い弟子を養うのであれば、師弟ともに地獄に堕ちるといわれている。師匠と弟子の心が違えば何事も成就することはできないのである。 英語で御書 Gosho in English If a teacher has a good disciple, both will gain the fruit of Buddhahood, but if a teacher fosters a bad disciple, both will fall into hell. If teacher and disciple are of different minds, they will never accomplish anything. " Flowering and Bearing Grain " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 909 in April, 1278. [ --- ] is liberal translation. Gosho in Japanese よき 弟子 を もつ ときんば 師弟・仏果 に いたり・あしき 弟子 を たくはひ ...

本文 よき弟子をもつときんば師弟・仏果にいたり・あしき弟子をたくはひぬれば師弟・地獄にをつといへり、 師弟相違せばなに事も成べからず よき でし を もつ とき んば してい・ぶっか に いたり・あしき でし を たくわい ぬれば してい・じごく に おつ と いえり、 してい そうい せば なにごと も なす べからず YOKI DESHI WO MOTSU TOKINBA SHITEI・BUKKA NI ITARI・ASHIKI DESHI WO TAKUWAI NUREBA SHITEI・JIGOKU NI OTSU TO IERI, SHITEI SOUI SEBA NANIGOTO MO NASU BEKARAZU 華果成就御書 けかじょうじゅごしょ KEKA JOJU GOSHO （９００頁） 弘安元年４月 （１２７８年） 通解（意訳） 師匠がよい弟子を持つのであれば、師弟は共に成仏を成し遂げることができるが、悪い弟子を養うのであれば、師弟ともに地獄に堕ちるといわれている。師匠と弟子の心が違えば何事も成就することはできないのである。 英語で御書 Gosho in English If a teacher has a good disciple, both will gain the fruit of Buddhahood, but if a teacher fosters a bad disciple, both will fall into hell. If teacher and disciple are of different minds, they will never accomplish anything. " Flowering and Bearing Grain " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 909 in April, 1278. [ --- ] is liberal translation. Gosho in Japanese よき 弟子 を もつ ときんば 師弟・仏果 に いたり・あしき 弟子 を たくはひ ぬれば...

本文 よき弟子をもつときんば師弟・仏果にいたり・あしき弟子をたくはひぬれば師弟・地獄にをつといへり、 師弟相違せばなに事も成べからず よき でし を もつ とき んば してい・ぶっか に いたり・あしき でし を たくわい ぬれば してい・じごく に おつ と いえり、 してい そうい せば なにごと も なす べからず 華果成就御書 けかじょうじゅごしょ （９００頁） 弘安元年４月 （１２７８年） 通解（意訳） 師匠がよい弟子を持つのであれば、師弟は共に成仏を成し遂げることができるが、悪い弟子を養うのであれば、師弟ともに地獄に堕ちるといわれている。師匠と弟子の心が違えば何事も成就することはできないのである。 すべては後継の弟子で決まる 師弟とは、弟子の自覚の問題です。形式ではない。師匠に何回、会ったとか、そばにいるとか、幹部だとか、それは形式です。たとえ師匠から離れた地にいようとも、直接話をしたことがなくても、自分が弟子の「自覚」をもって、「師匠の言う通りに実践するのだ」と戦っていれば、それが師弟相対です。根幹は、師匠対自分です。 池田大作 英語で御書 Gosho in English If a teacher has a good disciple, both will gain the fruit of Buddhahood, but if a teacher fosters a bad disciple, both will fall into hell. If teacher and disciple are of different minds, they will never accomplish anything. " Flowering and Bearing Grain " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 909 April, 1278. [ --- ] is liberal translation. Interpretation (liberal translation) All is decided in discipl...

本文 よき弟子をもつときんば師弟・仏果にいたり・あしき弟子をたくはひぬれば師弟・地獄にをつといへり、 師弟相違せばなに事も成べからず 華果成就御書 （９００頁） 弘安元年４月 （１２７８年） 通解（意訳） 師匠がよい弟子を持つのであれば、師弟は共に成仏を成し遂げることができるが、悪い弟子を養うのであれば、師弟ともに地獄に堕ちるといわれている。 師匠と弟子の心が違えば何事も成就することはできないのである。 English Gosho If a teacher has a good disciple, both will gain the fruit of Buddhahood, but if a teacher fosters a bad disciple, both will fall into hell. If teacher and disciple are of different minds, they will never accomplish anything. " Flowering and Bearing Grain " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 909 April, 1278. [ --- ] is liberal translation. 参考文献： 「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」 「英語で学ぶ御書」 第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings"

本文 よき弟子をもつときんば師弟・仏果にいたり・あしき弟子をたくはひぬれば師弟・地獄にをつといへり、師弟相違せばなに事も成べからず 華果成就御書 （９００頁） 弘安元年４月 （１２７８年） 通解（意訳） 師匠がよい弟子を持つのであれば、師弟は共に成仏を成し遂げることができるが、悪い弟子を養うのであれば、師弟ともに地獄に堕ちるといわれている。師匠と弟子の心が違えば何事も成就することはできないのである。 English Gosho If a teacher has a good disciple, both will gain the fruit of Buddhahood, but if a teacher fosters a bad disciple, both will fall into hell. If teacher and disciple are of different minds, they will never accomplish anything. " Flowering and Bearing Grain " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 909 April, 1278. [ --- ] is liberal translation. 参考文献： 「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」 「英語で学ぶ御書」 第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings"

本文 よき弟子をもつときんば師弟・仏果にいたり・あしき弟子をたくはひぬれば師弟・地獄にをつといへり、師弟相違せばなに事も成べからず 華果成就御書 （９００頁） 弘安元年 ４月 （１２７８年） 通解（意訳） 師匠がよい弟子を持つのであれば、師弟は共に成仏を成し遂げることができるが、悪い弟子を養うのであれば、師弟ともに地獄に堕ちるといわれている。師匠と弟子の心が違えば何事も成就することはできないのである。 すべては後継の弟子で決まる 師弟とは、弟子の自覚の問題です。形式ではない。 師匠に何回、会ったとか、そばにいるとか、幹部だとか、それは形式です。 たとえ師匠から離れた地にいようとも、直接話をしたことがなくても、自分が弟子の「自覚」をもって、「師匠の言う通りに実践するのだ」と戦っていれば、それが師弟相対です。 根幹は、師匠対自分です。 池田大作 English Gosho  If a teacher has a good disciple, both will gain the fruit of Buddhahood, but if a teacher fosters a bad disciple, both will fall into hell. If teacher and disciple are of different minds, they will never accomplish anything. " Flowering and Bearing Grain " April, 1278. "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 909 [ --- ] is liberal translation. All is decided in pupils of the succession.  What's called teacher and disciple is a problem of the awareness of the pupil side. It is never a form. How many times did you meet a teacher...

本文 よき弟子をもつときんば師弟・仏果にいたり・あしき弟子をたくはひぬれば師弟・地獄にをつといへり、師弟相違せばなに事も成べからず 華果成就御書 （９００頁） 弘安元年（１２７８年） ４月 通解（意訳） 師匠がよい弟子を持つのであれば、師弟は共に成仏を成し遂げることができるが、悪い弟子を養うのであれば、師弟ともに地獄に堕ちるといわれている。師匠と弟子の心が違えば何事も成就することはできない。 本物の師匠は、弟子の成長のために模範となる行動を示し、弟子を護るためならば、己の命をも顧みない覚悟と慈愛の心を持っているのである。 同じく本物の弟子とは、師匠のためなら、いかなる困難に遭っても、師匠を疑わず、師匠を護り抜く覚悟を持っているのである。 弟子となる者は、どんなに厳しい指導であっても、師匠の慈愛の心を汲み取り、師匠の言うとおりに、師匠と心を合わせて、民衆救済の妙法流布という大願を果たすために、師匠と共に戦う決意が必要なのである。 English Gosho If a teacher has a good disciple, both will gain the fruit of Buddhahood, but if a teacher fosters a bad disciple, both will fall into hell. If teacher and disciple are of different minds, they will never accomplish anything. " Flowering and Bearing Grain " Aprin, 1278. "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 909 [ --- ] is liberal translation. Interpretation (liberal translation)  A real master does the behavior which is to pupil's grown-up advantage with a model. a nd a master has the resolut...

本文 よき弟子をもつときんば師弟・仏果にいたり・あしき弟子をたくはひぬれば師弟・地獄にをつといへり、師弟相違せばなに事も成べからず 　 華果成就御書（８８１頁）　 弘安元年（１２７８年）４月 通解（意訳） よい弟子を持てば、師弟は共に仏界を成く（ひらく）事ができるが、悪い弟子を養えば、師弟共に地獄に堕ちるといわれている。師匠と弟子の心が違えば、何事も成就することはできないのである。 すべては後継の弟子で決まる 師弟とは、弟子の自覚の問題です。形式ではない。師匠に何回、会ったとか、そばにいるとか、幹部だとか、それは形式です。 たとえ師匠から離れた地にいようとも、直接話をしたことがなくても、自分が弟子の「自覚」をもって、「師匠の言う通りに実践するのだ」と戦っていれば、それが師弟相対です。根幹は、師匠対自分です。 池田大作 English Translations " Flowering and Bearing Grain " 　 If a teacher has a good disciple, both will gain the fruit of Buddhahood, but if a teacher fosters a bad disciple, both will fall into hell. If teacher and disciple are of different minds, they will never accomplish anything. April, 1278. "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 909 [ --- ] is liberal translation. The awareness of the disciple.  The teacher and disciple is a problem of the awareness of the disciple.  A disciple met a teacher several times or is near a teacher or is the executive of the or...

本文 　 草木は大地なくして生長する事あるべからず、日蓮・法華経の行者となつて善 悪につけて日蓮房・日蓮房とうたはるる 此の御恩さながら故師匠道善房の故にあらずや、 日蓮は草木の如く師匠 は大地の如し 　 華果成就御書（９００頁） 弘安元年（１２７８年）４月 通解（意訳） 　 草木は大地がなければ成長することができない。日蓮が法華経の行者となって、よくも悪くも、世間から日蓮房・日蓮房と呼ばれるようになった。此の御恩は、他ならぬ日蓮が出家した当初の師匠、故・道善房のおかげである。たとえば日蓮は草木のようであり、師匠の道善房は大地のようなものである。 　 　 English Translations " Flowering and Bearing Grain " 　 Without earth, plants will not grow. I, Nichiren, am indebted solely to my late teacher, Dōzen-bō, for my having become the votary of the Lotus Sutra and my being widely talked about now, in both a good and bad sense. Nichiren is like the plant, and my teacher, the earth.   April,1278. "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 909 [ --- ] is liberal translation. 参考文献：「御書をひもとく」「英語で学ぶ御書」　第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings" 御書をひもとく 英語で学ぶ御書 The Writings of NICHIREN DAISHONI...

本文 　 よき弟子をもつときんば師弟・仏果にいたり・あしき弟子をたくはひぬれば師弟・地獄にをつといへり、 師弟相違せばなに事も成べからず 　 華果成就御書（９００頁）　弘安元年四月 通解（意訳） 　 師匠がよい弟子を持つのであれば、師弟は共に成仏を成し遂げることができるが、悪い弟子を養うのであれば、師弟ともに地獄に堕ちるといわれている。師匠と弟子の心が違えば何事も成就することはできない。 師匠となる者は、自分の成仏のみを願っていては、師とは言えず、また弟子もついてこない。 本物の師匠は、弟子の成長のために 模範となる行動を示し、弟子を護るためならば、己の命をも顧みない覚悟と慈愛の心を持っているのである。 同じく本物の弟子とは、師匠のためなら、いかなる困難に遭っても、師匠を疑わず、師匠を護り抜く覚悟を持っているのである。 弟子となる者は、どんなに厳しい指導であっても、師匠の慈愛の心を汲み取り、師匠の言うとおりに、師匠と心を合わせて、民衆救済の妙法流布という大願を果たすために、師匠と 共に 戦う決意が必要なのである。 　 　 English Translations " Flowering and Bearing Grain " 　 If a teacher has a good disciple, both will gain the fruit of Buddhahood, but if a teacher fosters a bad disciple, both will fall into hell. If teacher and disciple are of different minds, they will never accomplish anything. [ If the person who becomes a master is wishing only his attainment, it can't be said a teacher also the person doesn't come with a pupil.  A real master does the behavior which is to pupil's grown-...

本文 　 よき弟子をもつときんば師弟・仏果にいたり・あしき弟子をたくはひぬれば師弟・地獄にをつといへり、 師弟相違せばなに事も成べからず 　 華果成就御書（８８１頁）　弘安元年４月 通解（意訳） 　 よい弟子を持てば、師弟は共に仏界を成く（ひらく）事ができるが、悪い弟子を養えば、師弟共に地獄に堕ちるといわれている。師匠と弟子の心が違えば、何事も成就することはできないのである。 　 　 English Translations " Flowering and Bearing Grain " 　 If a teacher has a good disciple, both will gain the fruit of Buddhahood, but if a teacher fosters a bad disciple, both will fall into hell. If teacher and disciple are of different minds, they will never accomplish anything.   "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, P 909 [ --- ] is liberal translation 参考文献：「御書をひもとく」「英語で学ぶ御書」　第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of The Orally Transmitted Teachings"