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友にあふて礼あれ - Treating one’s friends with courtesy

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本文 友にあふて礼あれ とは 友達の一日に十度・二十度来れる人なりとも千里・二千里・来れる人の如く思ふて 礼儀いささか・をろかに思うべからず とも に おうて れい あれ とは ともだち の いちにち に じゅうど・にじゅうど きたれる ひと なり とも せんり・にせんり きたれる ひと の ごとく おもうて れいぎ いささか・おろか に おもう べからず 上野殿御消息 うえのどのごしょうそく [四徳四恩御書] しとくしおんごしょ (1528頁) 建治元年 (1275年) 通解(意訳) 友に会ったら礼儀正しくあれ、というのは、友達で一日に10回、20回と訪ねてくる人であっても、千里・二千里の遠くから訪ねてきた人のように思って、少しも礼儀をおろそかにしてはならない。 英語で御書 Gosho in English Treating one’s friends with courtesy means that, although one may encounter them ten or twenty times in the course of a single day, one greets them courteously as though they had traveled a thousand or two thousand miles to see one, never showing them indifference. " Four Virtues and Four Debts of Gratitude " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 636 in 1275. [ --- ] is liberal translation. Gosho in Japanese 友 に あふて 礼 あれ とは 友達 の 一日 に 十度・二十度 来れる 人 なりとも 千里・二千里・来れる 人 の 如く 思ふて 礼儀 いささか・をろか に 思う べからず TOMO NI OUTE REI ARE TOWA TOMODACHI NO ICHINITI NI JŪ-DO・NI-JŪ-DO KITARERU HITO NARI TOMO SEN-RI...

友に合うて礼あるべし - Courtesy toward one’s friends

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本文 四徳とは・一には父母に孝あるべし・二には主に忠あるべし・三には友に合うて礼あるべし・四には劣れるに逢うて慈悲あれとなり しとく とは・いち には ふぼ に こう ある べし・に には あるじ に ちゅう ある べし・さん には とも に おうて れい ある べし・よん には おとれる に おうて じひ あれ と なり 上野殿御消息 うえのどのごしょうそく [四徳四恩御書] しとくしおんごしょ (1526~1527頁) 建治元年 (1275年) 通解(意訳) 四徳とは、一には父母に孝行であれ、二には仕えている主に忠義であれ、三には友人に会っては礼義正しくあれ、四には自分より弱い者に会ったならば慈悲深くあれ、ということである。 「誠実な人」が「信頼の人」と輝く 身近な人が大切である。その人を宝のごとく大事にすることである。そして、誰に対しても誠実に、礼節をわきまえて接することである。  誠実ほど強いものはない。(中略)  誠実で築いた友情は、壊れない。策でつくった友情は、やがて崩れる。 -池田大作 英語で御書 Gosho in English The four virtues are  (1) filial piety toward one’s father and mother; (2) loyalty to one’s lord; (3) courtesy toward one’s friends; and  (4) pity and kindness toward those less fortunate than oneself.  " Four Virtues and Four Debts of Gratitude " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 636 in 1275. [ --- ] is liberal translation. Interpretation (liberal translation)  "Sincere person" is shines with "person of trust" Close people are important. Take care ...

せめてする事なくば一日に二三度えみて向へとなり - if this happens to be impossible, in the course of a day one at least smiles twice or thrice in their direction.

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本文 親によき物を与へんと思いて せめてする事なくば 一日に 二三度 えみて 向へとなり おや に よきもの を あたえん と おもいて せめて すること なくば いちにち に に さん えみて むかえとなり 上野殿御消息 うえのどのごしょうそく [四徳四恩御書] しとくしおんごしょ (1527頁) 建治元年 (1275年) 通解(意訳) 親に喜んでもらおうと思っても、何もできないときには、せめて一日に二、三度は、笑顔を見せて向かい合いなさい。 英語で御書 Gosho in English [ If you thought gift for your parents ] with all manner of good things, and if this happens to be impossible, in the course of a day one at least smiles twice or thrice in their direction. " Four Virtues and Four Debts of Gratitude " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 636 in 1275. [ --- ] is liberal translation. Gosho in Japanese 親 に よき 物 を 与へん と 思いて せめて する事 なくば  一日 に  二 三度 えみて 向へ と なり OYA NI YOKI MONO WO ATAEN TO OMOITE SEMETE SURUKOTO NAKUBA ICHINICHI NI NI-SAN-DO EMITE MUKAE TO NARI 上野殿御消息 UENO DONO GOSHŌSOKU [四徳四恩御書] SHITOKU SHION GOSHO 参考文献: 「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」 「英語で学ぶ御書」 第三文明社 Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin" "The Record of...

影の身にそふが如く守らせ給ひ候なり - Will, as a shadow follows a form, guard anyone who has firm faith in this Lotus Sutra

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本文 釈迦・多宝等の十方 無量の仏・上行 地涌等の菩薩も(中略)日本国中の大小の諸神も・総じて 此の法華経を強く信じまいらせて 余念なく一筋に信仰する者をば 影の身にそふが如く 守らせ給ひ候なり、 相構て相構て心を翻へさず・一筋に信じ給ふならば・現世安穏・後生善処なるべし しゃか・たほう とう の じっぽう むりょう の ほとけ・じょうぎょう じゆう とう の ぼさつ も(ちゅうりゃく)にほんこくじゅう の だいしょう の しょじん も・そうじて この ほけきょう を つよく しんじ まいらせて よねん なく ひとすじ に しんこう する もの をば かげ の み に そう が ごとく まもらせ たまい そうろう なり、 あいかまえて あいかまえて こころ を ひるがえさず・ひとすじ に しんじ たもう ならば・げんせあんのん・ごしょうぜんしょ なるべし 上野殿御消息 うえのどのごしょうそく [四徳四恩御書] しとくしおんごしょ (1527頁) 建治元年 (1275年) 通解(意訳) 釈迦仏をはじめとして、あらゆる経典に説かれている仏菩薩をはじめ日本の大小の神が、どのような困難に直面してもこの法華経を強盛に信じて、退転することなく、ただ一筋に信仰する者を、ちょうど影の身に添うようにして守護すると誓っているのである。 「あらゆる諸天が自分を守護してくださる」という事を疑わず、また「御本尊があるのだから、臆せずに、堂々と困難に立ち向かい、必ず打ち破るのだ」と、しっかりと御本尊を信じ、心をひるがえさずに、一筋に信心を貫き通す人は、安らかで広大な心を持ち、地獄のような如何なる困難も、自己の信心と努力で、寂光土(善処)へと変えていく事ができる(現世安穏・後生善処)のである。 英語で御書 Gosho in English We know that Shakyamuni, Many Treasures, and the countless Buddhas of the ten directions, [ Omit, The All of Goodness Gods : SHOTEN-ZENJIN] , will, as a shadow follows a form, guard anyone who has firm f...

友にあふて礼あれ - Treating one’s friends with courtesy

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本文 友にあふて礼あれ とは 友達の一日に十度・二十度来れる人なりとも千里・二千里・来れる人の如く思ふて 礼儀いささか・をろかに思うべからず とも に おうて れい あれ とは ともだち の いちにち に じゅうど・にじゅうど きたれる ひと なり とも せんり・にせんり きたれる ひと の ごとく おもうて れいぎ いささか・おろか に おもう べからず 上野殿御消息 うえのどのごしょうそく [四徳四恩御書] しとくしおんごしょ (1528頁) 建治元年 (1275年) 通解(意訳) 友に会ったら礼儀正しくあれ、というのは、友達で一日に10回、20回と訪ねてくる人であっても、千里・二千里の遠くから訪ねてきた人のように思って、少しも礼儀をおろそかにしてはならない。 英語で御書 Gosho in English Treating one’s friends with courtesy means that, although one may encounter them ten or twenty times in the course of a single day, one greets them courteously as though they had traveled a thousand or two thousand miles to see one, never showing them indifference. " Four Virtues and Four Debts of Gratitude " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 636 in 1275. [ --- ] is liberal translation. Gosho in Japanese 友 に あふて 礼 あれ とは 友達 の 一日 に 十度・二十度 来れる 人 なりとも 千里・二千里・来れる 人 の 如く 思ふて 礼儀 いささか・をろか に 思う べからず TOMO NI OUTE REI ARE TOWA TOMODACHI NO ICHINITI NI JŪ-DO・NI-JŪ-DO KITARERU HITO NARI TOMO SEN-RI...

父母に孝あるべし - Filial piety toward one’s father and mother

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本文 四徳とは・一には父母に孝あるべし・二には主に忠あるべし・三には友に合うて礼あるべし・四には劣れるに逢うて慈悲あれとなり しとく とは・いち には ふぼ に こう ある べし・に には あるじ に ちゅう ある べし・さん には とも に おうて れい ある べし・よん には おとれる に おうて じひ あれ と なり 上野殿御消息 うえのどのごしょうそく [四徳四恩御書] しとくしおんごしょ (1526~1527頁) 建治元年 (1275年) 通解(意訳) 四徳とは、一には父母に孝行であれ、二には仕えている主に忠義であれ、三には友人に会っては礼義正しくあれ、四には自分より弱い者に会ったならば慈悲深くあれ、ということである。 「誠実な人」が「信頼の人」と輝く 身近な人が大切である。その人を宝のごとく大事にすることである。そして、誰に対しても誠実に、礼節をわきまえて接することである。  誠実ほど強いものはない。(中略)  誠実で築いた友情は、壊れない。策でつくった友情は、やがて崩れる。 -池田大作 英語で御書 Gosho in English The four virtues are  (1) filial piety toward one’s father and mother; (2) loyalty to one’s lord; (3) courtesy toward one’s friends; and  (4) pity and kindness toward those less fortunate than oneself.   " Four Virtues and Four Debts of Gratitude " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 636 in 1275. [ --- ] is liberal translation. Interpretation (liberal translation)  "Sincere person" is shines with "person of trust" Close people are important....

影の身にそふが如く 守らせ給ひ候なり - Will, as a shadow follows a form, guard anyone who has firm faith in this Lotus Sutra

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本文 釈迦・多宝等の十方 無量の仏・上行 地涌等の菩薩も(中略)日本国中の大小の諸神も・総じて 此の法華経を強く信じまいらせて 余念なく一筋に信仰する者をば 影の身にそふが如く 守らせ給ひ候なり、 相構て相構て心を翻へさず・一筋に信じ給ふならば・現世安穏・後生善処なるべし しゃか・たほう とう の じっぽう むりょう の ほとけ・じょうぎょう じゆう とう の ぼさつ も(ちゅうりゃく)にほんこくじゅう の だいしょう の しょじん も・そうじて この ほけきょう を つよく しんじ まいらせて よねん なく ひとすじ に しんこう する もの をば かげ の み に そう が ごとく まもらせ たまい そうろう なり、 あいかまえて あいかまえて こころ を ひるがえさず・ひとすじ に しんじ たもう ならば・げんせあんのん・ごしょうぜんしょ なるべし 上野殿御消息 うえのどのごしょうそく [四徳四恩御書] しとくしおんごしょ (1527頁) 建治元年 (1275年) 通解(意訳) 釈迦仏をはじめとして、あらゆる経典に説かれている仏菩薩をはじめ日本の大小の神が、どのような困難に直面してもこの法華経を強盛に信じて、退転することなく、ただ一筋に信仰する者を、ちょうど影の身に添うようにして守護すると誓っているのである。 「あらゆる諸天が自分を守護してくださる」という事を疑わず、また「御本尊があるのだから、臆せずに、堂々と困難に立ち向かい、必ず打ち破るのだ」と、しっかりと御本尊を信じ、心をひるがえさずに、一筋に信心を貫き通す人は、安らかで広大な心を持ち、地獄のような如何なる困難も、自己の信心と努力で、寂光土(善処)へと変えていく事ができる(現世安穏・後生善処)のである。 英語で御書 Gosho in English We know that Shakyamuni, Many Treasures, and the countless Buddhas of the ten directions, [ Omit, The All of Goodness Gods : SHOTEN-ZENJIN] , will, as a shadow follows a form, guard anyone who ...

相構えて父母の恩を報ずべし - You must bear in mind these debts you owe to your father and mother.

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本文 父の恩の高き事・須弥山猶ひきし・ははの恩の深き事大海還って浅し、 相構えて父母の恩を報ずべし ちちの おんの たかきこと・しゅみせん なお ひきし・ははの おんの ふかきこと たいかい かえって あさし、あいかまえて ぶもの  おんを ほうずべし 上野殿御消息 うえのどのごしょうそく [四徳四恩御書] しとくしおんごしょ (1527頁) 建治元年 (1275年) 通解(意訳) 父の恩の高いことは須弥山さえもなお低いほどであり、母の恩の深いことは大海もかえって低いほどである。 心して父母の恩を報ずべきである。   英語で御書 Gosho in English Mount Sumeru is paltry in comparison to the towering debt you owe your father; the great ocean is shallow compared to the profoundness of the debt you owe your mother. You must bear in mind these debts you owe to your father and mother. " Four Virtues and Four Debts of Gratitude " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 638 1275. [ --- ] is liberal translation. Gosho in Japanese 父の恩の高き事・須弥山猶ひきし・ははの恩の深き事大海還って浅し、 相構えて父母の恩を報ずべし CHICHI NO ON NO TAKAKI KOTO・SHUMISEN NAO HIKISHI・HAHA NO ON NO FUKAKI KOTO TAIKAI KAET'TE ASASHI, AI-KAMAETE BUMO NO ON WO HOUZUBESHI 上野殿御消息 UENO DONO GOSHŌSOKU [四徳四恩御書] SHITOKU SHION GOSHO 参考文献: 「日蓮大聖人御書全集」 「御書をひもとく」 「英語で...

友にあふて礼あれ - Treating one’s friends with courtesy

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本文 友にあふて礼あれ とは 友達の一日に十度・二十度来れる人なりとも千里・二千里・来れる人の如く思ふて 礼儀いささか・をろかに思うべからず とも に おうて れい あれ とは ともだち の いちにち に じゅうど・にじゅうど きたれる ひと なり とも せんり・にせんり きたれる ひと の ごとく おもうて れいぎ いささか・おろか に おもう べから 上野殿御消息 うえのどのごしょうそく [四徳四恩御書] しとくしおんごしょ (1528頁) 建治元年 (1275年) 通解(意訳) 友に会ったら礼儀正しくあれ、というのは、友達で一日に10回、20回と訪ねてくる人であっても、千里・二千里の遠くから訪ねてきた人のように思って、少しも礼儀をおろそかにしてはならない。 英語で御書 Gosho in English Treating one’s friends with courtesy means that, although one may encounter them ten or twenty times in the course of a single day, one greets them courteously as though they had traveled a thousand or two thousand miles to see one, never showing them indifference. " Four Virtues and Four Debts of Gratitude " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 636 in 1275. [ --- ] is liberal translation. Gosho in Japanese 友 に あふて 礼 あれ とは 友達 の 一日 に 十度・二十度 来れる 人 なりとも 千里・二千里・来れる 人 の 如く 思ふて 礼儀 いささか・をろか に 思う べからず TOMO NI OUTE REI ARE TOWA TOMODACHI NO ICHINITI NI JŪ-DO・NI-JŪ-DO KITARERU HITO NA...

心を翻へさず・一筋に信じ給ふならば・現世安穏・後生善処なるべし - Never let your mind stray, be firm in faith at all times, and you will “enjoy peace and security in your present existence and good circumstances in future existences.”

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本文 釈迦・多宝等の十方 無量の仏・上行 地涌等の菩薩も(中略)日本国中の大小の諸神も・総じて 此の法華経を強く信じまいらせて 余念なく一筋に信仰する者をば 影の身にそふが如く 守らせ給ひ候なり、 相構て相構て心を翻へさず・一筋に信じ給ふならば・現世安穏・後生善処なるべし しゃか・たほう とう の じっぽう むりょう の ほとけ・じょうぎょう じゆう とう の ぼさつ も(ちゅうりゃく)にほんこくじゅう の だいしょう の しょじん も・そうじて この ほけきょう を つよく しんじ まいらせて よねん なく ひとすじ に しんこう する もの をば かげ の み に そう が ごとく まもらせ たまい そうろう なり、 あいかまえて あいかまえて こころ を ひるがえさず・ひとすじ に しんじ たもう ならば・げんせあんのん・ごしょうぜんしょ なるべし SHAKA・TAHŌ TOU NO JIP'PO MURYŌ NO HOTOKE・JŌGYŌ JIYŪ TOU NO BOSATSU MO (CHŪ-RYAKU) NIHONKOKU-JŪ NO SHOJIN MO・SOUJITE KONO HOKEKYO WO TSUYOKU SHINJI MAIRASETE YONEN NAKU HITOSUJI NI SHINKOU SURU MONO WOBA KAGE NO MI NI SOU GA GOTOKU MAMORASE TAMAI SOUROU NARI, AI KAMAETE AI KAMAETE KOKORO WO HIRUGAESAZU・HITOSUJI NI SHINJI TAMOU NARABA・GENSE-AN-NON・GOSHŌ-ZENSHO NARUBESHI 上野殿御消息 うえのどのごしょうそく UENO DONO GOSHŌSOKU [四徳四恩御書] しとくしおんごしょ SHITOKU SHION GOSHO (1527頁) 建治元年 (1275年) 通解(意訳) 釈迦仏をはじめとして、あらゆる経典に説かれている仏菩薩をはじめ日本の大小の神が、どのような困難に直面してもこの法華経を強盛に信じて、退転することなく、ただ一筋に信仰する者を、ちょうど影...

友に合うて礼あるべし - Courtesy toward one’s friends

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本文 四徳とは・一には父母に孝あるべし・二には主に忠あるべし・三には友に合うて礼あるべし・四には劣れるに逢うて慈悲あれとなり しとく とは・いち には ふぼ に こう ある べし・に には あるじ に ちゅう ある べし・さん には とも に おうて れい ある べし・よん には おとれる に おうて じひ あれ と なり SHI-TOKU TOWA・ICHI NIWA HUBO NI KOU ARUBESHI・NI NIWA ARUJI NI CHŪ ARUBESHI・SAN NIWA TOMO NI OUTE REI ARUBESHI・YON NIWA OTORERU NI OUTE JIHI ARE TO NARI 上野殿御消息 うえのどのごしょうそく UENO DONO GOSHŌSOKU [四徳四恩御書] しとくしおんごしょ SHITOKU SHION GOSHO (1526~1527頁) 建治元年 (1275年) 通解(意訳) 四徳とは、一には父母に孝行であれ、二には仕えている主に忠義であれ、三には友人に会っては礼義正しくあれ、四には自分より弱い者に会ったならば慈悲深くあれ、ということである。 「誠実な人」が「信頼の人」と輝く 身近な人が大切である。その人を宝のごとく大事にすることである。そして、誰に対しても誠実に、礼節をわきまえて接することである。  誠実ほど強いものはない。(中略)  誠実で築いた友情は、壊れない。策でつくった友情は、やがて崩れる。 -池田大作 英語で御書 Gosho in English The four virtues are  (1) filial piety toward one’s father and mother; (2) loyalty to one’s lord; (3) courtesy toward one’s friends; and  (4) pity and kindness toward those less fortunate than oneself.  " Four Virtues and Four Debts of Gratit...

心を翻へさず・一筋に信じ給ふならば・現世安穏・後生善処なるべし - Never let your mind stray, be firm in faith at all times, and you will “enjoy peace and security in your present existence and good circumstances in future existences.”

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本文 釈迦・多宝等の十方 無量の仏・上行 地涌等の菩薩も(中略)日本国中の大小の諸神も・総じて 此の法華経を強く信じまいらせて 余念なく一筋に信仰する者をば 影の身にそふが如く 守らせ給ひ候なり、 相構て相構て心を翻へさず・一筋に信じ給ふならば・現世安穏・後生善処なるべし しゃか・たほう とう の じっぽう むりょう の ほとけ・じょうぎょう じゆう とう の ぼさつ も(ちゅうりゃく)にほんこくじゅう の だいしょう の しょじん も・そうじて この ほけきょう を つよく しんじ まいらせて よねん なく ひとすじ に しんこう する もの をば かげ の み に そう が ごとく まもらせ たまい そうろう なり、 あいかまえて あいかまえて こころ を ひるがえさず・ひとすじ に しんじ たもう ならば・げんせあんのん・ごしょうぜんしょ なるべし SHAKA・TAHŌ TOU NO JIP'PO MURYŌ NO HOTOKE・JŌGYŌ JIYŪ TOU NO BOSATSU MO (CHŪ-RYAKU) NIHONKOKU-JŪ NO SHOJIN MO・SOUJITE KONO HOKEKYO WO TSUYOKU SHINJI MAIRASETE YONEN NAKU HITOSUJI NI SHINKOU SURU MONO WOBA KAGE NO MI NI SOU GA GOTOKU MAMORASE TAMAI SOUROU NARI, AI KAMAETE AI KAMAETE KOKORO WO HIRUGAESAZU・HITOSUJI NI SHINJI TAMOU NARABA・GENSE-AN-NON・GOSHŌ-ZENSHO NARUBESHI 上野殿御消息 うえのどのごしょうそく UENO DONO GOSH ŌSOKU [四徳四恩御書] しとくしおんごしょ SHITOKU SHION GOSHO (1527頁) 建治元年 (1275年) 通解(意訳) 釈迦仏をはじめとして、あらゆる経典に説かれている仏菩薩をはじめ日本の大小の神が、どのような困難に直面してもこの法華経を強盛に信じて、退転することなく、ただ一筋に信仰する者を、ちょうど...

せめてする事なくば一日に二三度えみて向へとなり - if this happens to be impossible, in the course of a day one at least smiles twice or thrice in their direction.

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本文 親によき物を与へんと思いて せめてする事なくば 一日に 二三度 えみて 向へとなり おや に よきもの を あたえん と おもいて せめて すること なくば いちにち に に さん えみて むかえとなり OYA NI YOKI MONO WO ATAEN TO OMOITE SEMETE SURUKOTO NAKUBA ICHINICHI NI NI-SAN-DO EMITE MUKAE TO NARI 上野殿御消息 うえのどのごしょうそく UENO DONO GOSHŌSOKU [四徳四恩御書] しとくしおんごしょ SHITOKU SHION GOSHO (1527頁) 建治元年 (1275年) 通解(意訳) 親に喜んでもらおうと思っても、何もできないときには、せめて一日に二、三度は、笑顔を見せて向かい合いなさい。 英語で御書 Gosho in English [ If you thought gift for your parents ] with all manner of good things, and if this happens to be impossible, in the course of a day one at least smiles twice or thrice in their direction. " Four Virtues and Four Debts of Gratitude " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2, p. 636 in 1275. [ --- ] is liberal translation. Gosho in Japanese 親 に よき 物 を 与へん と 思いて せめて する事 なくば  一日 に  二 三度 えみて 向へ と なり OYA NI YOKI MONO WO ATAEN TO OMOITE SEMETE SURUKOTO NAKUBA ICHINICHI NI NI-SAN-DO EMITE MUKAE TO NARI 上野殿御消息 UENO DONO GOSHŌ...

友にあふて礼あれ - Treating one’s friends with courtesy

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本文 友にあふて礼あれ とは 友達の一日に十度・二十度来れる人なりとも千里・二千里・来れる人の如く思ふて 礼儀いささか・をろかに思うべからず とも に おうて れい あれ とは ともだち の いちにち に じゅうど・にじゅうど きたれる ひと なり とも せんり・にせんり きたれる ひと の ごとく おもうて れいぎ いささか・おろか に おもう べからず TOMO NI OUTE REI ARE TOWA TOMODACHI NO ICHINITI NI JŪ-DO・NIJŪ-DO KITARERU HITO NARI TOMO SEN-RI・NI SEN-RI KITARERU HITO NO GOTOKU OMOUTE REIGI ISASAKA・OROKANI OMOU BEKARAZU 上野殿御消息 うえのどのごしょうそく UENO DONO GOSH ŌSOKU [四徳四恩御書] しとくしおんごしょ SHITOKU SHION GOSHO (1528頁) 建治元年 (1275年) 通解(意訳) 友に会ったら礼儀正しくあれ、というのは、友達で一日に10回、20回と訪ねてくる人であっても、千里・二千里の遠くから訪ねてきた人のように思って、少しも礼儀をおろそかにしてはならない。 英語で御書 Gosho in English Treating one’s friends with courtesy means that, although one may encounter them ten or twenty times in the course of a single day, one greets them courteously as though they had traveled a thousand or two thousand miles to see one, never showing them indifference. " Four Virtues and Four Debts of Gratitude " "The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.2,...

友に合うて礼あるべし - Courtesy toward one’s friends

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本文 四徳とは・一には父母に孝あるべし・二には主に忠あるべし・三には友に合うて礼あるべし・四には劣れるに逢うて慈悲あれとなり しとく とは・いち には ふぼ に こう ある べし・に には あるじ に ちゅう ある べし・さん には とも に おうて れい ある べし・よん には おとれる に おうて じひ あれ と なり SHI-TOKU TOWA・IHI NIWA HUBO NI KOU ARUBESHI・NI NIWA ARUJI NI CHU ARUBESHI・SAN NIWA TOMO NI OUTE REI ARUBESHI・YON NIWA OTORERU NI OUTE JIHI ARE TO NARI 上野殿御消息 うえのどのごしょうそく UENO DONO GOSHOSOKU [四徳四恩御書] しとくしおんごしょ SHITOKU SHION GOSHO (1526~1527頁) 建治元年 (1275年) 通解(意訳) 四徳とは、一には父母に孝行であれ、二には仕えている主に忠義であれ、三には友人に会っては礼義正しくあれ、四には自分より弱い者に会ったならば慈悲深くあれ、ということである。 「誠実な人」が「信頼の人」と輝く 身近な人が大切である。その人を宝のごとく大事にすることである。そして、誰に対しても誠実に、礼節をわきまえて接することである。  誠実ほど強いものはない。(中略)  誠実で築いた友情は、壊れない。策でつくった友情は、やがて崩れる。 -池田大作 英語で御書 Gosho in English The four virtues are  (1) filial piety toward one’s father and mother; (2) loyalty to one’s lord; (3) courtesy toward one’s friends; and (4) pity and kindness toward those less fortunate than oneself.  " Four Virtues and Four Debts of Gratitude "...