過去の宿縁追い来つて今度日蓮が弟子と成り給うか - It must be ties of karma from the distant past that have destined you to become my disciple at a time like this.

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本文
過去の宿縁追い来つて今度日蓮が弟子と成り給うか・釈迦多宝こそ御存知候らめ、
「在在諸仏土常与師倶生」よも虚事候はじ
かこの しゅくえん おい きたって こんど にちれんが でしと なり たもうか・しゃか たほうこそ ごぞんじ そうらめ、
「ざい ざい しょ ぶつ ど じょう よ し ぐ しょう」よも そらごと そうらわじ
KAKO NO SHUKUEN OI KITATTE KONDO NICHIREN GA DESHI TO NARI TAMOUKA・SHAKA TAHOU KOSO GOZONJI SOURAME,
"ZAI ZAI SHO BUTSU DO JO YO SHI GUSHO " YOMO SORAGOTO SOURAWAJI
生死一大事血脈抄
しょうじいちだいじけつみゃくしょう
SHOUJI ICHIDAIJI KETUMYAKU SHO
（１３３８頁）
文永９年２月
（１２７２年）
通解（意訳）
過去世からの宿縁に導かれて、今世に日蓮と同じ日本の国土に共に生まれ、日蓮の弟子となられたのであろうか。釈迦仏・多宝如来こそご存知のことであろう。
法華経化城喩品第７に、「あらゆる場所の、あらゆる諸仏の国土に、常に師と同じ時・同じ場所に生まれる」（在在諸仏土常与師倶生、ざい ざい しょ ぶつ ど じょう よ し ぐ しょう）と書かれていることが、まさか嘘であるはずがない。

英語で御書
Gosho in English
It must be ties of karma from the distant past that have destined you to become my disciple at a time like this. Shakyamuni and Many Treasures certainly realized this truth.
The sutra’s statement, “Those persons who had heard the Law dwelled here and there in various Buddha lands, constantly reborn in company with their teachers,” cannot be false in any way.
" The Heritage of the Ultimate Law of Life "
"The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 217
February, 1272.
[ --- ] is liberal translation.
Gosho in Japanese
過去 の 宿縁 追い 来つて 今度 日蓮 が 弟子 と 成り 給うか・釈迦 多宝 こそ 御存知 候らめ、
KAKO NO SHUKUEN OI KITATTE KONDO NICHIREN GA DESHI TO NARI TAMOUKA・SHAKA TAHOU KOSO GOZONJI SOURAME,
「在 在 諸 仏 土 常 与 師 倶 生」よも 虚事 候はじ
"ZAI-ZAI-SHO-BUTSU-DO-JO-YO-SHI-GU-SHO" YOMO SORAGOTO SOURAWAJI
生死一大事血脈抄
SHOUJI ICHIDAIJI KETUMYAKU SHO
参考文献： 「日蓮大聖人御書全集」
「御書をひもとく」
「英語で学ぶ御書」
第三文明社
Bibliography : "The Writings of Nichiren Daishonin"
"The Record of The Orally Transmitted Teachings"

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