法華経の敵をだにも・せめざれば 得道ありがたし - if one fails to denounce the enemies of the Lotus Sutra, it will be impossible to attain the way.

本文
信心ふかきものも 法華経の かたきをば せめず、いかなる大善をつくり 法華経を 千万部 読み 書写し 一念三千の観道を 得たる人 なりとも 法華経の敵をだにも・せめざれば 得道ありがたし

南条兵衛七郎殿御書

［慰労書］

（１４９４頁）

文永元年１２月

（１２６４年）

通解（意訳）
信心の深い者であっても、法華経の敵（かたき）を責めようとせずにいたなら、どれほど大善をつくり、法華経を千万部も読み、書き写し、一念三千の観心、仏への道を得た人であっても、法華経の敵を責めなければ、成仏への道を得る事はできないのである。

• 破折の精神

『悪人の敵になりうる勇者でなければ、善人の友とはなり得ぬ』

－牧口常三郎

『悪と戦う根性のない意気地無しは、戸田の弟子ではない』

－戸田城聖

『勝つか負けるかである。最後まで、悪にはとどめを刺さなければいけない』

－池田大作

English Gosho
Even those with profound faith do not reproach the enemies of the Lotus Sutra.
However great the good causes one may make, or even if one reads and copies the entirety of the Lotus Sutra a thousand or ten thousand times, or attains the way of perceiving three thousand realms in a single moment of life, if one fails to denounce the enemies of the Lotus Sutra, it will be impossible to attain the way.

" Encouragement to a Sick Person "
"The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 78
December, 1264.
[ --- ] is liberal translation.

Interpretation (liberal translation)

• Courage and mercy to correct people who slander Nichiren Buddhism.

Unless it is a brave who can become an enemy of a bad man, he can not become a friend of a good man.

- Tsunesaburo Makiguchi. 

The coward without gut to fight against evil is not my disciple.

- Josei Toda.

It is whether to win or to lose. Until the end, you must sting the end to evil.

- Daisaku Ikeda.

参考文献：
「日蓮大聖人御書全集」
「御書をひもとく」
「英語で学ぶ御書」
第三文明社
Bibliography :
"The Writings of Nichiren Daishonin"
"The Record of The Orally Transmitted Teachings"