愚者の然せる火も智者の然せる火も其の差別なきなり - a fire made by a fool is the same as a fire made by a wise man.

本文
聖人の唱えさせ給う 題目の功徳と 我れ等が唱へ申す 題目の功徳と 何程の多少候べきやと云云、更に勝劣あるべからず候、
其の故は 愚者の持ちたる金も 智者の持ちたる金も・愚者の然せる火も 智者の然せる火も 其の差別なきなり

松野殿御返事
［十四誹謗抄］
（１３８２頁）
建治２年１０月
（１２７６年）

通解（意訳）
「大聖人が唱えられる題目の功徳と、凡夫である私達が唱える題目の功徳とは、いかほどの違いがあるのでしょうか」とのご質問があったが、題目の功徳には勝劣や差別はなく、同じ功徳がある。
その理由は、愚者が持っているお金も、智者が持っているお金も、お金には変わりないように、または愚者が灯す火も、智者が灯す火も、火には変わりなく、その差別はないようなものである。

English Gosho
"How great is the difference between the blessings received when a sage chants the daimoku and the blessings received when we chant it?”
To reply, one is in no way superior to the other. 
The gold that a fool possesses is no different from the gold that a wise man possesses; a fire made by a fool is the same as a fire made by a wise man.

" The Fourteen Slanders "
"The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 746
October, 1276.
[ --- ] is liberal translation.

参考文献：
「日蓮大聖人御書全集」
「御書をひもとく」
「英語で学ぶ御書」
第三文明社
Bibliography :
"The Writings of Nichiren Daishonin"
"The Record of The Orally Transmitted Teachings"