題目を唱うる人・如来の使なり - Who chants the daimoku, is the Thus Come One’s emissary
本文
題目を唱うる人・如来の使なり、始中終すてず捨てずして大難を・とをす人・如来の使なり
題目を唱うる人・如来の使なり、始中終すてず捨てずして大難を・とをす人・如来の使なり
四条金吾殿御返事
［源遠長流御書］
（１１８２頁）
弘安元年９月
（１２７８年）
［源遠長流御書］
（１１８２頁）
弘安元年９月
（１２７８年）
通解（意訳）題目を唱える人は、如来の使いである。そして、法華経を受持し始めてから、生涯、妙法を捨てずに、大難を受けても受持し通す人こそ、本当の如来の使いなのである。
English Gosho
Who chants the daimoku, is the Thus Come One’s emissary[;Lotus Sutra].
Also, one who perseveres through great persecutions and embraces the sutra from beginning to end is the Thus Come One’s emissary.
Who chants the daimoku, is the Thus Come One’s emissary[;Lotus Sutra].
Also, one who perseveres through great persecutions and embraces the sutra from beginning to end is the Thus Come One’s emissary.
" The Farther the Source, the Longer the Stream "
"The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 942
September, 1278.
[ --- ] is liberal translation.
"The Writings of Nichiren Daishonin", Vol.1, p. 942
September, 1278.
[ --- ] is liberal translation.
参考文献：
「日蓮大聖人御書全集」
「御書をひもとく」
「英語で学ぶ御書」
第三文明社
Bibliography :
"The Writings of Nichiren Daishonin"
"The Record of The Orally Transmitted Teachings"
「日蓮大聖人御書全集」
「御書をひもとく」
「英語で学ぶ御書」
第三文明社
Bibliography :
"The Writings of Nichiren Daishonin"
"The Record of The Orally Transmitted Teachings"
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